Trine Hahnemann

Jätän ne pohjaan. Sitten laitan lisää vettä. Meillä on paljon puhuttu siitä, miten syödä ja syödä on iso osa hyggeistä. Onko syödä osa hyggeistä? Kuunteletko sitä, kun syödään?

Minä teen, mutta en usko, että kaikki tekevät. Ei tarvitse. Mutta jos olet valmiina ja teet kappaleen ja teet kappaleen tai kaffeen tai otat ylös viiniä. Tietysti se on. Ja sitten haselnut. Yritän luoda atmosferaa siitä, kun teen. Minä tykkään siitä. Okei. Haselnut on purkittu ylös. Sitten lopetan kristin.

Tämä on vatske, jossa asetetaan. Ja sanon sinulle, että on tärkeää, että olet täällä.

Ja tämä on se. Sitten asennan taulun, koska mielestäni on erittäin tärkeää, kun taulun on kaunis taula, kun tämä pitää toimia kaikille kaunisille ruokailuille. Täällä on tänään vihreä taulukala ja vihreät napkaita, jotka ovat tehtäviä, joita minä todella tykkään. Viinakuvat ja vartikuvat ja monia erilaisia kaunisia taitoja. Kaikki ruokailu on tuotettu ja esitettävä. Ja sitten meillä on vihreät, tulipit, jotka muuttuvat taulun takana.

Olen vain syönyt lakia, koska se antaa erilaista atmosfeeria ja luo hetkiä. Hygge tarkoittaa hetkiä. Hygge tarkoittaa, että pieniä hetkiä on mukavaa ja että sinä olet mukava. Olen katsomassa näistä isoista lukioista ja ne ovat niin pysyviä ja niin kylmiä.

Nyt ei ole periaatteita. Puhutaan ja syödään vähän kaikkea. Kiitos, että olit tullut. Kiitos paljon, että olit katsomassa. Katsotaanpa tämän. Tämä on todella hyvää. Se on erittäin kivaa.

Ensimmäisenä on tekstitys ja seläriakun krimi, koska se on valmennettu niin pitkään. Sitten on krummattomuus lämpöisistä haselnäkkäistä, ja sitten hienosti varmaa varmaa lämpöä ja kristiäisistä. Katsotaanpa nämä potatiot. Kolme eri tyyliä potatioita. Valmennettu ja lisätty lemoni, sekä järjestetty ja lemonjuusi ja muutamia mustarit, joita olen loppunut. Ja siellä on myös hieman jalkaa.

Tämä on niin moroista. Kyllä, se lemoni. Joka kerta, kun syöt sen, kuva muuttuu. Potatiot ovat suuret, mutta sitten saa hieman tyhjyyttä pelkäämään. Katsotaanpa lii.

Leekin on vaikea katsoa, joten laita leikki sopivaksi. Niin kuin pastaa. Leikki on todella kivaa, joten leikki saa hieman kivaa, mutta parmigiannin leikki saa hieman kivaa. Korianderi-valoja tuntuvat korianderilta, mutta eivät välttämättä välttämättä. Ne ovat todella lämpimäisiä, joten leikki kestää koko leikkia.

Ja sitten meillä on minun suositukseni kailu-kappus-salat, sanoisin, että se on vihreät rautat, brusselin rautat, jotka ovat syötyneet hieman, liittyneet ruoan kailuun ja radikioon, hieman balsamiikkaa, olioa ja sitten pomegranatit, sekä juuri että pieniä kukkia. Salat tuntuvat juuriin, vihreällä kohtaa kaikesta. Joulua. Paljon tekstejä, paljon taitoja, sydäntöjä. Se toimii todella hyvin myös salariikin sydäntöön.

Täältä tulee kivaa, kivaa, hieman vahvaa, balsamiikkaa, vahvaa. Ja silti on se teksti Russell Sproutsin tehtävä, mutta silti on myös kivaa heittymistä ylöspäin. Hyvin tykkäsin tätä salataa. Se on melkein lapsenlaista. Minä pystyin tekemään tämän. Voin tehdä toisen sopimuksen, toivottavasti et välttää minua. Ja kolmannen.

Olen todella tyytyväinen siitä, että se on oma kulttuurini. Se on vain ylöspäin ja minä olen tuonut jotain maailmaa pomegranatista ja pomegranatista, jotka eivät ole Piemontista. Ne ovat asioita, jotka tulevat kulttuurista jossain muussa, mutta ne ovat käyneet meidän kulttuuriimme. Ja mielestäni se vaihtoehto on myös tärkeää. Pitää olla erittäin huolta siitä, ettei ruotsi tullut kansalliseen projektiin. Me syömme potatioita. 250 vuotta sitten eikä kukaan ruotsissa syö potatioita. Nyt se on rauhassa.

Me emme voi määrittää, mitä tulevaisuuden ruokakulttuuri tulee olemaan. Se tulee olemaan määriteltyä ihmisten, jotka elävät täällä nyt. Mutta on poliittiset puolueet, erityisesti oikeassa puolueessa, jotka käyttävät kansallista identiteettiä ja tukevat sitä myös ruokakulttuurista. Ja en usko siitä. Mutta ruokakulttuuri ei ole vielä loppunut. Trina menee takaisin ruokakulttuuriin.

Tartte-tang on olemassa ovella, ja näet, kuinka kaunis tuuli on. Olen tosi iloinen, mutta iso asia on nyt, koska minun täytyy laittaa se ylös ja varmistaa, ettei se pysy siellä. Nyt laitan tartte-tang-pannan ylös. Minun täytyy laittaa se ylös, ja sitten tartte-tang pitää päästä pannan ylös. Se on kivaa ja on haastavaa.

Joskus se ei mennä sinulle ja tämä on juuri siellä! Katsokaa kuinka vihreät nämä äitit ovat! Tämän takia rakastan ruokaa. Laita vesi, suu, suu, äitit ja sitten voit tehdä tämän. Okei, minä katsoin tämän tartun nyt. Oletko sinulla koskaan saanut tartun pöytään? Ei.

Kun kysyin sinulle, mitä hygge tarkoittaa, toivottavasti ihmiset voivat vain syödä tämän ja tietää, mitä se tarkoittaa. Mutta tiedätkö, mielestäni ruokakauppa on tavallaan alku ja keski ja loppu. Alku on odotus, sitoutuminen, katsominen kaikkien valojen, kuten me teimme. Ja sitten aloitetaan syödä ja nauttia sitä. Se on keski. Ja sitten on pausse, jossa säilytet hieman ja herätät. Ja sitten tulee loppu, joka on periaatteellinen syrjintä.

Voit käyttää sitä ainakin 24 tuntia. Ja käyttää sen myös muistiin. Pohja käyttää, ei vain identiteettiä, mutta myös paljon muistia. Jos ajattelee ihmisiä ja antaa heille rakkaus, niin vaikka se on syötynyt, se on edelleen siellä, koska se käyttää historiaa ja se tarkoittaa jotain. Kuulostaa hyvin naivaa, mutta jos olisimme nähneet maailman puolustuksen, voisimme mennä pitkään.