Derek Lambert
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last heard Apr 2025
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Und Humbaba ist ein monströser, ferocious Beast. Ich liebe die Art und Weise, wie sie die Statuen mit den Haaren machen. Sie haben Bräder und so. Gilgamesch, nachdem er gesehen hat, dass sein Lieblingsfreund, sein bester Freund, Inki-Dudai, gestorben ist, endet er auf dieser Abenteuer, um zu versuchen, einen Weg zu finden, um für immer zu leben.
Er krossiert, er geht über die Sande bis auf die Ecke der Erde. Flat-Earth-Kosmologie, obwohl sie einen Dome-Sky hatten. Und da ist er, der den Lion hält. Und das ist etwas wichtiges. Wir haben keine lebendigen Geschichten von Gilgamesch, der tötet oder besiegt oder zerstört einen Lion. Kein geschriebener Text. Aber wir haben Herakles in einem seiner zwölf Läufer, der langsamer ein Lion tötet.
Wir haben David in der Bibel, der ein Lion tötet, langsamer. Wir haben Samson, der ein Lion tötet, langsamer. Strongmen, richtig? Und viele Schauspieler denken, nein, es gibt sogar einen Mann namens Melkart aus Phoenicia. Das ist der ältere, der OG von den Lion Tamers, Gilgamesh.
Vielleicht gibt es einen älteren, von dem Gilgamesh inspiriert wurde, aber sie glauben, dass Gilgamesh ein echter historischer, älterer König war. Das Epik, das ich dir erzähle, ist fiktional. Es ist mythisch. Es geht um die Stadt von Uruk. Er ist ein König. Die Götter und Könige lebten und sie waren zusammen. Er betritt die Welt, kommt an die Ecke der Erde und entscheidet,
I'm going through the tunnel of the sun. No man has ever crossed the tunnel of the sun. Gilgamesh is not no man. He's you. He's me. He's the greatness in us. Read him that way. That's the importance, I think, of these epics. He goes through the dark tunnel of the sun and the sun's chasing him. In 12 hours he runs. He makes it to the other side. Now there's this sea of death, the water of death.
You can't touch it. Ich werde die Details ausdrücken, um brev zu sein. Er kommt auf die andere Seite und er trifft einen Mann, den er gehört hat, namens Utnapishtim. Sie können die Sprache korrigieren, einige Philologen sagen, wir haben das eine lange Zeit missprononiert. Und das ist die Sprache, die sie gesagt haben. Wir werden das eventuell updaten.
Aber gerade jetzt, Utnapishtim, er ist ein Überlebender der Flut. Und er kommt all the way out there, er und seine Frau sind in diesem weit, weit entfernten Land. Und was machst du hier, sagt er. Und er ist so, ich brauche Unmortalität, ich brauche, dass ich für immer lebe. Er lacht und sagt, Alter, ich kann dir das nicht geben.
Und der arme Gilgamesch ist einfach schmerzhaft und weiß, dass er einen Tag sterben wird. Und er erzählt ihm die Geschichte der Flut mit all den Göttern, Plural. und wie er für das Überleben der Flut gebeten wurde. Und am letzten Moment, als Enlil, der Hauptgott, kommt und einen Verzeihungsschmerz riecht, nachdem er alle Menschheit zerstört hat, regt er es.
Die Bibel sagt, dass als Noah einen Verzeihungsschmerz nach dem Flut gemacht hat und er den Aroma, das süße Barbecue des Bluts des Tieres riecht, was würde ein echter Gott über das reden? Er sagt, I will never again flood the earth. He changes his mind, his heart from the food. Now, I don't know about you, bro. When I'm hungry and the wife makes an amazing meal, I'm like, I love you forever.
Okay, well, that's human. And it's depicted in these gods. Gilgamesh, heartbroken. He has to be sent away. But before he does, the wife, the wise woman of the story goes, honey, give him something. He's come all this way. So he goes, okay, you're right. He gives him this plant and he says, this plant will rejuvenate your youth. Like this will keep you alive.
You'll just, you'll keep rejuvenating your youth. So he goes, all right. And he starts to head back. He thinks to himself, I'll test this on one of the old people in Uruk when I get home. Er bekommt die Pflanze. Das ist eine andere Sache, sich runter zu schwimmen, um sie zu bekommen. Aber nur das Skippen. Er ist müde. Er muss einen Schlaf nehmen. Also schläft er.
Und während er schläft, kommt ein Zwerg. Ich mache das nicht auf. Das ist älter als die Bibel. Ein Zwerg kommt auf. und stiehlt die Pflanze, die ihm eine Form der Unmortalität geben wird, um zu leben. Und er wächst auf. Da ist er. Die Pflanze wird genommen. Gilgamesch wächst auf. Back at square one. How do I live forever? This is the conundrum.
These ancient stories, I think, do depict what you're talking about internally. That deep spiritual inner man type. How do I live forever? I can't live forever, but I want to live forever. How do I? Gilgamesh gets back to Uruk. With wisdom this time. Not the tyrant he was. He used to sleep with the women before they married their husbands. He was a bad king.
He was a cruel man, but he's every one of us. Er ist jeder von uns. Und wenn du es so lest, kannst du empathisieren und sagen, wir haben gut und wir haben schlecht. Und am Ende der Geschichte schaut er nach Uruk, der gleiche Art und Weise, wie die Geschichte beginnt, wie es endet. Uruk. Er beschreibt seine Dimensionen und seine Länge und seine Macht und es ist großartig.
Und er ist so, das ist meine Ehre, das ist meine Glorie. Und die Art und Weise, wie der Anfang der Geschichte begonnen hat, endete. Und Assyriolog Joshua Bowen und andere sagen, Das ist die Eternität davon. Es beginnt so, wie es endet. Und es beginnt so, wie es endet. Und es beginnt so, wie es endet. Und es endet nie.
Und so lange du die Geschichte von Gilgamesch erinnerst, ist Gilgamesch lebendig. Ich sage... We can live the same way. Immortality through this. And so we should have stories. We should be doing something to where that's how we can live on. You know what I mean? Giving profound wisdom and helping the world in that way, that I think is a good form of immortality to have.
Even if there isn't, let's say, something after. Who knows? There might be. I hope the party doesn't stop. Yeah.
So, I'm actually trying to take these long documentaries that I'm always making, shorten them, because I think everything I've talked to you today in just 20-minute videos would be good. Sweet spot. I also want to do some conferences. I'd like to put some stuff together where people can come. Und du kannst Akademikerinnen und Akademiker kommen und Lektionen machen, vielleicht einen Kurs.
Ich will in Griechenland Tours starten. Und wenn die Kriege geschlossen sind und es Frieden im Mittleren Osten gibt, will ich die Heiligen Sätze besuchen, die da sind, im Todes Meer, Galiläa, in der Region von Israel. Right now it's just too much turmoil, too much conflict. And politically it's so tense. I have no interest in touching that with a million-foot pole. Yeah.
Aber so weit wie mein Kanal geht, will ich die Leute weiterbilden, weil ich denke, dass das eine große Schlüssel zur Freiheit ist. Und es ist nicht so, oh, wir glauben nicht an etwas oder wir sind so skeptisch, dass wir nichts haben. Nein, nein, nein, nein, nein. Ich denke, es gibt so viel mehr Wert in diesem Thema. Und das ist, wofür ich mich versuche.
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