Colloque de rentrée 2025 - Une histoire de l'intelligence est-elle possible ? - Sur l'évolution technique de l'intelligence : une histoire artificielle

Collège de FranceAnnée 2025-2026Colloque de rentrée 2025 - Une histoire de l'intelligence est-elle possible ? - Sur l'évolution technique de l'intelligence : une histoire artificielleDavid BatesProfessor, University of California, BerkeleyRésuméCet article retrace une histoire artificielle de l'intelligence naturelle, affirmant que, depuis l'émergence de la pensée moderne lors de la révolution scientifique en Europe, l'esprit et ses capacités ont été appréhendés comme intriqués dans les corps, les machines et les technologies prothétiques de la pensée, comme l'écriture. L'intelligence humaine a donc été appréhendée en termes d'automatisme. Compte tenu de l'hypertechnologisation contemporaine de la vie humaine, marquée par une automatisation croissante grâce aux infrastructures numériques, l'automatisation constitue une menace pour l'indépendance humaine tout en exigeant des décisions politiques et sociales d'une importance cruciale. Cette histoire artificielle tente de renouer avec une tradition de pensée de l'intelligence comme résistance à l'automatisme. Autrement dit, malgré la relation intime, voire constitutive, de l'esprit avec la technologie, celui-ci peut néanmoins abriter les moyens de ce que Bernard Stiegler appelle la désautomatisation, et ainsi réhabiliter la capacité humaine de décision. Partant de Descartes et du concept d'automate à l'époque moderne, cet article s'inscrit dans une réflexion qui intègre les conceptions de l'esprit, du cerveau et des machines aux XIXe et XXe siècles, les premiers dispositifs informatiques, la cybernétique et les théories d'après-guerre de l'interaction homme-machine, afin de suivre une certaine interaction entre l'esprit humain et l'ouverture au sein des formes techniques et machiniques de détermination. Nous conclurons par une critique de l'intelligence artificielle, affirmant que l'intelligence naît de la confrontation de l'esprit à l'automatisme, et non des processus automatiques en soi.David W. Bates is Professor in the Department of Rhetoric at the University of California, Berkeley, an affiliate with the Center for Science, Technology, Medicine and Society, and past Director of the Berkeley Center for New Media. He received his PhD in European History from the University of Chicago. His research and teaching is focused on the relations between technology and cognition, and the history of political and legal thought. His book An Artificial History of Natural Intelligence: Thinking with Machines from Descartes to the Digital Age will be published by the University of Chicago Press in Spring 2024. He has previously published two books on early modern thought — Enlightenment Aberrations: Error and Revolution in France (Cornell, 2002) and States of War: Enlightenment Origins of the Political (Columbia, 2011) — and edited (with Nima Bassiri) a volume Plasticity and Pathology: On the Formation of the Neural Subject (Fordham, 2015). Other publications include articles on topics such as Cybernetics, Artificial Intelligence, and 20th-century political and legal theory.

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