vol.103 | 亚逼是场梦，谁都可以做

【导语】这个故事，关乎一次别离，一种追寻。上个月，当我还未从封控的惊恐和焦虑中完全走出之时，看到Randy在朋友圈形容旅居大理的感受：“原本想着先在大理住个一年，现在一年已过，是走是留却迟迟做不了主。可能是因为国内疫情反复，大理始终是个局外人，也可能是因为我租这房子改造上略花心血，撕墙纸贴墙纸前后就牵扯了一年，可不得多住些时日享受享受。要走，人若还是同一个人，似乎哪里的生活都大差不差，要留，细数在大理这一年，前半段在跳舞、玩儿、到处溜达，来来往往的人，都面目模糊了，后半年禁欲，一门心思搞女权（咱是性消极女权主义那一派的）。事到如今，不开辟开辟点新玩法，都对不起自己对这地方无厘头的留恋。”大理？一个若干年前就被文艺青年给刻板印象的远方，还能翻出什么新花样吗？我心里这么想。是什么吸引了她？又是什么留住了她？遇到的人奇葩吗？这种生活有未来吗？带着这些略显冒犯的问题，我找到Randy聊了好几个小时，发现她的探索远比我预期的复杂和丰富……本期嘉宾Randy曾在香港和上海长期学习和生活，和你我一样，饱受大都市“既要又要”的精神消磨，但不同的是，她勇敢迈出了下一步，朝着未知但开放的生活又近了一点。在大理，她投入又抽离，享受那里安心自由的空气，观察形形色色的人，时而沉迷，时常反思，让不同的声音流过，留下一个与昔日彻底告别的自己。亚之所以成为亚，就在于它允许各种形态存在。希望有一天，我们的生活都可以再亚一点。【嘉宾】Randy自由撰稿人关注性别议题和青年文化豆瓣ID：Melanie【你可能会听到】0:01:53厌倦了上海自相矛盾的中产生活方式0:07:32后海村正在成为第二个大理？0:09:12嬉皮士装扮只要三天，嬉皮士精神要三十年0:13:07亚逼是场梦，谁都可以做0:17:01生活的厌倦归根结底是因为没有信念0:19:55自由职业意味着放弃虚幻的安全感0:27:00疫情前亲历大理的黄金时代0:34:28时代在下沉，身心灵在岁月静好0:40:23我们每天都在过公共生活而不自知0:51:37一场从身边发起的女性觉醒1:05:53大理，一个让人可以安心表达的地方1:13:23一代人有一代人的“魔山”

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