장강명
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합리적으로 이게 하나의 설화이고 저희가 이제 낙산사라는 장소를 찾아가서 듣는 두 개의 설화인데 설화에서도 라이벌 구도를 읽을 수도 있고 역사라는 게 늘 정말 과거랑 현재가 이렇게 대화를 하는 거구나.
이후에 많이 재구성도 되는구나 이런 생각도 해보게 됩니다.
신병주의 라이벌로 읽는 한국사에서 인물들 이야기를 읽다가 약간 재해석을 한달까?
좀 다른 각도로 보여주시려는 그런 인물들이 있다는 느낌을 받았어요 대표적으로 신숙주에 대해서 조금 그동안 저희가 몇백 년 동안 신숙주 변절자 이렇게 하던 것과 좀 다른 각도로 보시려고 하시는 것 같고 원균에 대해서도 오우
원균.
그 즈음에 조선왕실은 이제 단종을 복권해도 자기들의 정통성에 별로 이렇게 공격이 안 될 것이다.
그렇죠.
큰 피해가 없을 것이다 생각을 하고.
우리의 지금 지배 이데올로기에 따르면 단종이 적통이 있는 거고 사육신이 우리가 지금 되라고 하는 인물인 건데.
굉장히 뭔가 언어가 참 현란합니다.
지금 거기서 세조를 욕할 수는 없고 그러면 누워서 침뱉는 꼴이 되는 거고.
그런데 단종은 복권해야겠고 하다 보니까 욕받이는 신숙주가 되는 거군요.
이 자기들 입장에서도 차세대 엘리트들을 키워야 될 때 애초에 뭐 한명회처럼 될 인물들은 이미 자기 휘하에 없을 것이고 뭐 과거 한명회는 과거를 장훈 뭐 과거를 급제를 못 했으니까 과거 급제한 사람 중에 제일 피해야 될 인물로 신숙주형 인간 그렇죠 그렇게 되면서 신숙주는 이제 조선 후기 숙종 때 부터 해가지고 최근까지 했는데 요즘에 와서는 그래도 신숙주가 했던 그리고
신숙주와 신병주 교수님은 아무 혈연관계 없습니다.
알겠습니다.
원균.
선조 입장에서는 원균을 공신으로 세워야 자기도 면이 살고.
그렇죠.
자기 입장에서는 이 왕조 전체가 사실은 어떤 되게 공적이 뛰어난 장군이 세운 왕조인데 되게 인기 많은 장군이 하나 나왔고 자기는 이 전쟁에서 내내 도망다녔고.
거기는 대단히 관직이 높은 사람도 아니고 정말 이렇게 말하자면 지금 청와대 비서관 정도 행정관 정도의.