Adelaida Harrison
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No hay ningĂșn niño estresado, ni un bebĂ© que lo cargue si duerma y tenga calambres.
Pero cuando empezamos a crecer y hacemos preguntas incómodas, hacemos cosas que a nuestros padres, a su juicio, no les parece, nos regañan por cosas que no entendemos que hicimos mal.
Como, por ejemplo, hoy contaba en la clase de la mañana que una sobrina mĂa un dĂa le dijo a una tĂa que literal sĂ tiene bigotes, o sea, literal se ven negros.
Entonces la niña le dijo, oye, ¿por qué tienes bigotes si eres mujer?
Y entonces mi hermana la puso, pinta.
Le dijo, ¿pero qué?
ÂżCĂłmo se te ocurre?
¿Qué recibió la niña?
Que recuerda, solo percibes la emociĂłn.
Avergoncé a mi mamå.
Entonces, ¿qué hizo?
Se cayĂł.
Entonces, esta desarrollĂł el modelito contrario al tuyo, el de cĂĄllate, desaparece y no llames la atenciĂłn para que no te metas en problemas.
Entonces, ¿qué sucedió?
Me olvido quién soy y empiezo a actuar y a desarrollar esa personalidad que me hace pertenecer.
No, porque resulta que nos tenĂan que preparar para saber cazar las plantas, quĂ© se puede comer, prender fuego, Âżno?
Entonces la mente del niño, el cerebro del niño estå en unas ondas, no sé si es teta, delta, las que se pueden programar como de meditación y no tienen neocórtex para que no cuestionen a los adultos que se supone que saben lo que tienen que enseñarnos.
El problema grave es que hoy en dĂa no nos enseñan a comer ni a cazar.
Nuestros papĂĄs muchas veces no tienen ni idea de lo que estĂĄn haciendo y desde esa incongruencia nos educan a nosotros.
Y nos programan, se llama engrama.