Alessio Bernabucci

ma soprattutto il vero cuore del romanzo è in entrambi i casi in qualche modo il senso di colpa che genera questo omicidio e le implicazioni per tornare a quello che diciamo in apertura anche sociali di quelle che sono le nostre personali riflessioni e mostrano quanto siano strettamente collegate il modo in cui noi vediamo noi stessi e il modo in cui gli altri percepiscono noi per concludere mi è venuta in mente una quarta domanda

Prima Volta, che è il primo libro che ho letto con il gruppo di lettura che ho creato, che si chiama L'Altro Novecento, in cui leggiamo delle opere note o meno note del Novecento italiano.

Questo perché il gruppo di lettura, per tornare di nuovo a quello che ho detto in apertura, è un elemento importante per condividere con le altre letture.

ho trovato veramente utile leggere insieme agli altri lo stesso libro e poi confrontarci perché è un modo diverso di leggere.

Innanzitutto implica un'attenzione diversa al testo perché sapere che bisogna poi parlarne, sostenere una serie di argomenti e di riflessioni porta a leggerlo in maniera diversa e poi naturalmente il fatto di

ascoltare altre persone che hanno letto quel libro porta anche a delle riflessioni che magari da soli in autonomia non abbiamo fatto e quindi ci apre lo sguardo anche a nuove prospettive che non avevamo considerato e questo primo libro non l'ho ancora detto è La libera nostra malo di Veneghello in quel caso è stato bello perché è una riflessione anche un po' forse malinconica nostalgica dell'infanzia trascorsa

dell'autore nel paese di Malo, ma in qualche modo parla anche a tutti noi, al modo in cui ciascuno di noi è affezionato alla nostra infanzia, ciascuno nel proprio paese e secondo le proprie modalità, con i propri ricordi.

Però è un libro che di nuovo parla a tutti, nonostante sia un libro estremamente personale.

ti ringrazio questa è una bella domanda Luca perché effettivamente sono due modi possibili di affrontare una lettura in generale secondo me quasi tutti i libri fatta qualche dovuta eccezione magari per libri che hanno che affrontano dei temi specifici dei libri settoriali dei libri tecnici tolte queste eccezioni secondo me quasi tutti i libri sono accessibili a chiunque

perché i temi che affrontano in qualche modo toccano chiunque e sta qui.

E questa è la grandezza della letteratura, cioè di poter parlare a chiunque.

Detto questo, appunto, i libri che io provo a consigliare o che affronto in queste letture condivise sono soprattutto dei libri che non hanno bisogno di prerequisiti storici, filosofici, culturali,

anzi cerco di fare l'opposto cioè io anziché ancorarli al passato cerco di legarli al presente quindi di solito parto sempre da dei temi che in qualche modo riflettono sul nostro mondo sulla nostra attualità e quindi nonostante siano nella maggior parte dei casi libri che hanno 170 50 anni ormai di vita cerco di legarli al presente di

stilare una lista di titoli e di conseguenza di temi e per farlo un pochino ho usato la mia libreria, le mie conoscenze, i titoli che io ho già letto un po', sono andato sul sito del Premio Strega e ho rintracciato i temi principali.

degli ultimi anni e un po' sono andato in libreria in una feltrinelli per vedere ciò che viene pubblicato ultimamente questo perché ora indipendentemente dalla qualità letteraria tutte le espressioni del mercato editoriale in qualche modo rispondono a una domanda e quindi effettivamente volevo vedere quale fossero le domande che tornano oggi e se coincidono con quelle di un tempo

Per rispondere alla domanda, io ho rintracciato tre macro tematiche che secondo me erano attuali, sono attuali e lo saranno.

Saranno attualissime nonostante, come dicevi tu, siano in costante mutamento e ogni periodo storico le racconti a modo suo.

La prima ha a che fare con l'io, la seconda ha a che fare con gli altri e la terza invece ha a che fare con il luogo e il tempo che abitiamo.

La prima macro-categoria è la crisi dell'identità, perché quello che il Novecento ci ha lasciato è soprattutto questo, è la frammentazione dell'io, è la mancanza di punti fermi, di certezze e la crisi dei valori.

Naturalmente nel Novecento i due