Augusto Cury

Ele não perguntou para ela com quantos homens você dormiu. Não. Ele falou, mulher, vai. Não, ele falou, mulher, onde estão os seus acusadores? Era desnecessária essa pergunta. Mas ele queria que ela pensasse. E ela falou, eles se foram, então vai. Diferente de praticamente todos os políticos. Você não me deve nada. Vai e reescreva a sua história. Sabe o que aconteceu? Ela nunca mais foi. Porque o amor nasce no terreno da liberdade. Vai e não pegue mais.

Ele respeitava a individualidade. Por exemplo, quando Judas o beijou, foi a primeira vez na história, por todos os estudos que eu fiz, de filosofia, de história, que eu amo a filosofia, amo a história, que uma pessoa foi traída com um beijo. Será que eu seria traído com um beijo? Você seria traído com um beijo? Provavelmente não. Mas ele era tão delicado, tão generoso. O que a gente pode tirar dessa cena?

a gente tira dessa cena, ele era um homem tão elegante, ele não falava mal das pessoas, ele abraçava as pessoas, ele valorizava cada ser humano como um ser humano único e repetível. Judas sabia que se ele o traísse, ele não iria ser excluído, ele o beijou. E quando ele o beijou,

O mestre olhou para o seu aluno e teve a coragem de dizer amigo. Ele elogiou o traidor no ato da traição. Quando Einstein internou seu filho com um surto psicótico no manicômio, ele praticamente nunca mais o visitou, cometeu um erro crasso.

Ele excluiu o homem, um dos homens mais inteligentes da história, excluiu o seu filho do seu portfólio. Quando Jung e Adler criticaram Freud a respeito da teoria psicanalítica, Freud os excluiu do portfólio dos seus amigos. Mas quando Judas o beijou, o traidor o beijou, ele o chamou de amigo e falou e fez uma pergunta. Amigo, por que você está aqui? Por isso que eu cunhei essa tese. E ele sabia. Exatamente.

Mais uma vez, em sintonia com aquilo que você disse. E aí ele disse, por que você está aqui? Ele levou o método socrático, o método das perguntas, num nível que Sócrates, que foi uma pessoa fantástica, jamais imaginou. Sabe por quê? Porque ele não tinha medo de ser traído, ele tinha medo de perder um amigo. Ele sabia que Judas poderia se suicidar. Ele estava abraçando para que ele se tornasse um dos maiores pensadores da história e não se mutilasse com o sentimento de culpa.

Ele jogou as moedas de prata, 30 moedas de prata, preço de um escravo, preço banal, mas infelizmente detonou o gatilho ao longo do caminho, abriu janela, killer, gerou foco ou hiperfoco? Hiperfoco. Hiperfoco.

Fechou o circuito. Quando há hiperfoco, a relação é predador-presa. Pais são predadores de filhos, gritam com os filhos, casais digladiam um com o outro. E no hiperfoco as pessoas se matam ou se destroem. Naquele momento ele foi predador dele mesmo. O sentimento de culpa brando, Rogério, ele é importante para prevenir a psicopatia.

Mas quando ele é atroz, cruel, quando você não se perdoa, o sentimento de culpa é destrutivo, é violentíssimo. E há muitas pessoas assistindo o nosso podcast que não namora a vida, que não se abraça. Por favor, namore a vida antes de namorar alguém. Por favor.

E parabéns pela sua assertividade, a sua capacidade de síntese e de dedução. É uma vantagem quem tem um podcast mais impactante na América Latina. Obrigado. Talvez no mundo.

Existem dois tipos de pensamentos, e as pessoas não sabem disso, inclusive não é estudada nem nas escolas de pedagogia. Um pensamento lógico linear, algoritmo, que é isso que eu estou usando para falar e você também para debater. Esse é o mais pobre dos pensamentos. Ele reduz muito. Ele reduz demais. Existe outro pensamento, que é o pensamento antidialético, antialgorítico, que é o pensamento imaginário. Esse pensamento que Einstein utilizou sem saber. Ele se via sentado num raio de luz e observava o que acontecia com o tempo e com o espaço.

Uma criança, antes de entrar na escola, pergunta muito ou pouco? Muito. E depois, com o passar do tempo? Por quê? Porque as escolas intoxicam os alunos com pensamento dialético, lógico, linear, algoritmo. As escolas do mundo todo adoecem as crianças. Embora os professores sejam os profissionais mais importantes do teatro social, o pensamento antidialético, rebelde aos algoritmos, que liberta a criatividade, ele não é valorizado.

E outra coisa, é possível dar nota máxima para todos os alunos que erraram todos os dados. Mas houve inventividade, houve imaginação, houve raciocínio esquemático. Até porque não existe lembrança pura, como sempre se acreditou. Como assim? O maior paradigma da educação qual é? Você ensina...

Os alunos assimilam e reproduzem nas provas e na vida. Esse é. Mas eu te pergunto, você se lembra o que você pensou há 24 horas exatamente? Não, de maneira alguma. E como é que os professores exigem que os alunos se lembrem o que aprenderam há dois meses? Ah, é. E se eu te pedir... Bom, vamos lá.

Vamos recuperar o que você pensou há 24 horas? Provavelmente você vai usar o pensamento antidialético, imaginário, rebelde aos códigos. Você vai recuperar, reconstruir o ambiente e as circunstâncias e vai produzir inúmeros pensamentos, não exatamente o que você produziu. Eu vou tentar lembrar onde eu estava espacialmente para tentar...

É buscar o que eu pensei. O que você pensou, você vai usar o passado para construir no presente os pensamentos relativos ao que você teve. Você resgata pessoas, ambientes, circunstâncias, tempo e espaço. Você usa o pensamento antidialético, que é o mais complexo, que é o anti-algoritmo, para você recuperar. E esses pensamentos não serão exatamente os mesmos pensamentos dialéticos, porque você acrescentou cores e sabores.

indicando que a memória humana nunca foi especialista em lembrança. Ela é rebelde à lembrança. Ela contamina o passado para fazer com que o ser humano seja inveteravemente criativo. O ser humano tem uma memória preparada para a criatividade e não para a repetitividade.

A inteligência artificial é preparada para repetitividade. Ela organiza os dados algoríticos. Ela nunca vai ter o pensamento antidialético. Ela é totalmente probabilística. E o ser humano naturalmente não é. A gente toma decisões improváveis, inclusive. Então, você tem razão. Dá para perceber que a educação mundial cometeu um desastre sem precedente. Desculpa.

Sabe quantos pensadores, quantos gênios foram alijados do sistema acadêmico? Imagina quantos, que nem chegaram a ser, não se desenvolveram. Porque a educação mundial exigiu o que a mente humana não conseguia dar. Isso atrasou dramaticamente a evolução da humanidade. Alguns saíram fora da curva, como Einstein, Freud e tantos outros. São exceções. Por exemplo, eu era a segunda nota da classe no ensino médio, de baixo para cima.

O quê? De pior nota? É mesmo. Qual a explicação? O professor dava aula de matemática e eu estava querendo mudar a língua portuguesa. Para mim, fazer o A redondinho era um problema. Então, o A era um pingo. O professor dava aula de química e eu fazia aqui. Bom, o B é um pingo, um ponto sobre o outro. O C é três pontinhos. O D é um traço. Eu estava em outro mundo. Meu pensamento antidialético era poderoso, mas o dialético era péssimo.