Bernardo Barranco

y los otros partidos sí hablaran del aborto y ellos callaran, educadamente callaban.

Entonces, evidentemente que sí les va a afectar, evidentemente, porque el partido ya está instalado y también hay fuerzas, que hay que reconocerlo, fuerzas internas al interior del PAN, hay estudios que se están haciendo, que no votaron...

por el PRI en el proceso electoral pasado, presidencial, precisamente porque estaban aliados con el PRI, enemigo acérrimo, y con el PRD, otro neoenemigo acérrimo.

Y que el PAN estaba perdiendo identidad.

Y por tanto, desde Estados conservadores, que van desde Chihuahua hasta...

Guanajuato, en fin, se planteaba el hecho de que el PAN recuperara las raíces históricas de ser un partido conservador y ser un partido de derecha.

Ahora, cabe la posibilidad que dentro de esta gana o este mosaico que se pueda dar al interior del PAN, cabe una línea de ultraizquierda.

No creo que todo el PAN se vaya hacia la ultraderecha.

pero sí sectores que están ahí y que están en el tema de familia, de vida, de mujer, el tema de estar en contra de la diversidad sexual, etcétera, etcétera.

Entonces, creo que va a ser muy interesante ver el desarrollo, el futuro del PAN, porque las líneas que ha planteado son muy genéricas, es decir, es volver a hacer estatutos, lo que hay que ver es el fondo, de por dónde va,

Pero sí, creo que hay un corrimiento hacia la derecha e incluso con coqueteos hacia la ultraderecha, que es un espacio vacío y es un espacio que a nivel mundial está teniendo un éxito importante.

Sí, de hecho el planteamiento es ese.

Simplemente el hecho que se recupere los fundamentos originarios del pan.

Hay que recordar que el pan es una herencia de varios catolicismos, pero quizá el más importante es el catolicismo cristero.

Y es un catolicismo revanchista, es un catolicismo confrontador.

Es un catolicismo que evidentemente está, digamos, a la espera, agazapado hacia el poder, cosa que la ultraderecha utiliza en la democracia.

En pocas palabras, varias opciones en el catolicismo social de León XIII, que era crear una contrasociedad a fines del siglo XVIII, principios del XIX,

Fracasa y después ese catolicismo se enfila y se enruta en una guerra, la famosa guerra cristera.

Fracasa nuevamente y entonces el PAN lo crea, se crea el PAN para, con los instrumentos de la democracia, volver otra vez a reafinar su proyecto de asunción del poder, de búsqueda del poder.

Y creo que después de todos estos años de tener varios panes civilistas, ciudadanos, muy decentes en algún caso, hasta el panismo, digamos, más corrupto, que es con todos los empresarios que entraron con el neopanismo, hoy se replantea y se da la búsqueda de buscar esos orígenes iniciales que planteen