Chuck Smith
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Estos sin duda eran los cargos que ellos traĂan para acusar a Pablo.
diciendo que Ă©l habĂa profanado a los judĂos, que habĂa profanado el templo, y que estaba intentando levantar una insurrecciĂłn contra Roma.
Por eso Pablo niega rotundamente esos cargos.
El verso 9 dice que Festo, queriendo congraciarse con los judĂos, y aquĂ estĂĄ esa fisura de la justicia romana.
Se supone que la justicia debe ser imparcial.
Es que para ser justo usted realmente no puede ser o no debe ser influenciado por ninguna de las partes.
Tampoco debe mostrar favoritismo ni debe congraciarse con nadie.
Pero Festo, como era nuevo en la provincia, reciĂ©n habĂa llegado, Ă©l buscaba alcanzar el favor de los judĂos.
Y allà dice, respondiendo a Pablo, le dijo, ¿Quieres subir a Jerusalén y allå ser juzgado de estas cosas delante de m�
Vemos Festo prometiĂł que Ă©l habrĂa de ir para supervisar
ese consejo judĂo, mientras ellos plantearan sus cargos contra Pablo.
Pero eso no era la justicia.
Esto fue un intento de festo por aplacar y congraciarse con los judĂos, ganando asĂ el favor de ellos.
Fue allà que Pablo dijo, «Ante el tribunal de César estoy, donde debo ser juzgado».
A los judĂos no les he hecho ningĂșn agravio, como tĂș sabes muy bien.
Le estaba diciendo, tĂș eres un juez romano, tĂș te das cuenta que los cargos que ellos han hecho no tienen prueba, yo los niego categĂłricamente, y tĂș sabes muy bien que yo soy inocente.
De esa manera, yo no deberĂa estar delante de su consejo en JerusalĂ©n,
sino delante del asiento de juicio del César.
Como decĂa en el verso 11, porque si algĂșn agravio o cosa alguna digna de muerte he hecho, no rehuso morir.
Va a decir, si soy culpable, entonces me puedes matar.