Chuck Smith

Pablo continúa diciendo, porque si su exclusión es la reconciliación del mundo...

Dios reconcilió al mundo, estimado oyente, con Él mismo, por medio de Jesucristo.

No sólo al pueblo judío, sino a todo el mundo.

Entonces dice, porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión sino vida de entre los muertos?

Vemos, está nuevamente tratando aquí con este contraste, desde el menor al mayor,

Si su alejamiento trajo tal reconciliación del mundo con Dios, el mundo gentil, entonces, ¿qué será cuando Dios reciba nuevamente al pueblo de Israel, su favor divino sea con ellos y su gracia sobre ellos?

El verso 16 dice, si las primicias son santas,

también lo es la masa restante.

Y si la raíz es santa, también lo son las ramas.

Él está hablando, por supuesto, del primer fruto, Abraham, de los patriarcas, los padres, la raíz de la cual viene este pueblo de Israel.

Luego agrega, pues, si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú siendo olivo silvestre,

has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, no te jactes contra las ramas, y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.

Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado.

Bien, por su incredulidad fueron desgajadas,

Pero tú por la fe estás en pie.

No te ensobervezcas, sino teme.

Ha existido a lo largo de la historia de la iglesia una relación muy triste entre la iglesia y los judíos.

Sí, tristemente, reitero, la iglesia fue responsable de mucha de la persecución de los judíos en nuestros días aún.

Y creo que eso es realmente trágico.

Durante años, la Iglesia Católica encabezó la persecución a los judíos.