Clóvis de Barros

O tesouro seria tesouro mesmo que ele não tivesse encontrado, mesmo que ele não tivesse se alegrado. Bem, por outro lado, este homem ao encontrar o tesouro e ao reescondê-lo, ele vende tudo, não o faz porque há aí um dever,

maior, a respeitar uma espécie de obrigação de trocar tudo o que se tem por aquilo que está ali encontrado. Não há, portanto, nenhum sacrifício nesta troca entre o tesouro encontrado e tudo o que ele tinha antes.

Na verdade, troca de muito bom grado, troca feliz da vida, troca porque ficou feliz, troca porque vê naquele tesouro muito maior valor do que tudo o que ele tinha. Então veja, não há aí um desprendimento, não é?

Não há aí um gesto de desapego, não. Eu abri mão de tudo que eu tinha. Eu abri mão de uma vida de sacrifício. Eu abri mão dos bens materiais que eram os meus. E por quê? Porque eu sou uma pessoa ótima, virtuosa, etc. Nada disso, nada disso, nada disso.

Não há nenhuma renúncia forçada por um dever moral. Há sim uma certeza de que vale a pena. Há sim um ganho indiscutível. Há sim um encantamento. Ora, então esse é um primeiro ponto que eu queria que você considerasse nessa parábola. Um segundo ponto que me chama a atenção é que o tesouro não estava ali

dando sopa, né? O tesouro, como aliás costuma acontecer com os tesouros, ele estava bem escondidinho. Isso me faz pensar que se o tesouro é o reino dos céus e o tesouro estava escondidinho, então o reino dos céus, que está aqui ao nosso alcance, também não está na...

no escaparate dos shopping centers, não está visível assim ao esbarrão de qualquer um, ele está ocultado aos olhos do cotidiano mais superficial.

Ele está soterrado por camadas de vida banal. Você passa por ali todo dia. O problema é que tem um momento que você vê.

Tem um momento que você se atenta para. Tem um momento em que aquilo que sempre esteve ali chama a sua atenção. Então, nesse caso, nada mudou no campo. Nada mudou na vida. Nada mudou.

no mundo encontrado, mudou na percepção, mudou no olhar, mudou, portanto, em quem encontrou, mudou em quem percebeu. Então aqui nós temos a combinação de dois elementos importantes da parábola. O tesouro é valioso em si mesmo. Ponto.

O tesouro não está ao alcance do cotidiano trivial, tanto é assim que ele é apresentado como escondido, mas um dia ele é encontrado e aí, porque ele tem um valor em si mesmo, ele desperta

encantamento, ele desperta alegria, ele desperta felicidade.

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Terceiro elemento interessante dessa parábola é que quem encontrou não deixa ali onde encontrou. Quem encontrou volta a esconder. Isso é maravilhoso. O que será exatamente que Jesus quis dizer com isso?

que talvez o reino dos céus deva ser encontrado em condições especiais e não facilitadas por alguém que o desenterra e o torna visível por qualquer um nas vitrines do cotidiano. Talvez porque seja uma experiência especial que requeira um certo tipo de olhar,

que não deve ser, digamos, promiscuído ao encontro de todos. Então há uma proteção, há um novo esconder. E aquele novo esconder, a certeza do tesouro encontrado reorganizará a vida inteira

reorganizará a hierarquia de valores, reorganizará o olhar sobre o mundo, reorganizando assim a existência, a grade de valores que permite a tomada de decisões, a definição do que importa verdadeiramente na vida.

Portanto, há uma autêntica revolução de valores a partir daquele encontro. Isto é tão claro que você ou ele que encontrou o tesouro se dispõe a vender tudo. E vender tudo não é perda. Vende tudo para comprar. E quem vende X para comprar Y...

opera uma troca, uma troca entre tudo o que se tinha por algo que se passará a ter. Uma troca de valor, uma substituição na vida dos valores de antes para o novo valor.