César Pineda
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Gracias.
Buenas tardes, Julio.
Gracias por la invitación.
Julio, yo creo que son casi 60 años y en ese sentido primero habría que reconocer el esfuerzo prácticamente heroico del Comité 68 Pro Libertades Democráticas que logró aglutinar
en medio de lo que en ese momento era un régimen de terror.
No era sencillo volver a salir a las calles después de la represión del 68 y que en los años consecutivos hubieran podido, por decir así, mantener una tradición de denuncia cada 2 de octubre.
el Comité, luego las familias de muchos de ellos y el movimiento básicamente universitario, pero también el movimiento popular en la Ciudad de México, junto con los aportes de algunas investigaciones clásicas, de algunos
escritores y reporteros y periodistas que mantuvieron la denuncia durante lo que podríamos decir es la larga noche del régimen autoritario que cada 2 de octubre nos recuerda lo que era capaz.
En ese sentido hay una larga tradición, me parece, al interior de las universidades que aún hoy está viva,
En el sentido de que para que el 2 de octubre, como dice la consigna, no se olvidara, se trasladó de generación en generación los estudiantes que llegaron a ser profesores en el Politécnico, en la universidad, pasaron la memoria y cada 2 de octubre significaba y sigue significando
una jornada donde se distribuyen periódicos, se hacen conferencias, ofrendas, se habla del 2 de octubre, se habla del movimiento estudiantil del 68.
En ese sentido, creo que la parte que le correspondía a la sociedad para no dejar en silencio una de las más terribles represiones de los crímenes de Estado del régimen autoritario se cumplió trasladándose, insisto, de manera intergeneracional hasta hoy.
Por el otro lado, sin embargo, el trabajo que se ha hecho, que es digno de reconocerse, en el sentido de reconocer simbólicamente lo sucedido, es muy importante a nivel de reconocimiento del Estado.
Pero cabe preguntarse, como tú mismo lo destacas,
Si es suficiente el simbolismo de hoy, personajes que vienen de la izquierda, líderes que venían de algunas de esas luchas, pidan disculpas a nombre del Estado sin un proceso específico para mantener, cerrar, perdón,
la impunidad y castigar esencialmente a una institución que es, todos lo sabemos, responsable directa de lo que sucedió ese 2 de octubre y estoy hablando del ejército.
Este doble balance, es decir, un esfuerzo por décadas de la sociedad para mantener viva la memoria y que hoy la memoria y el simbolismo estén en el Estado me parece un avance positivo, pero insuficiente en
Pues la misma consigna que ha dicho la presidenta Claudia Sheinbaum, verdad y justicia.
Y hoy sabemos y tenemos avances sobre la verdad, pero al parecer ningún avance sobre la justicia.
Yo diría que los ideales del 68 permearon en una cultura política efectivamente de las izquierdas, que no son solo las electorales, sino que están en los movimientos sociales, en los movimientos populares, en muchas de las organizaciones que hoy siguen reivindicando no solo el 2 de octubre, sino la justa demanda de presentación