Dil Singh Basanti

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Ja, wir haben in den letzten paar Jahrzehnten wirklich eine Explosion von Arbeit erlebt. Vor allem haben wir Exkubationen in ein paar Städten in der Kapitalstadt und in ein paar anderen Städten selbst. Aber seitdem haben wir Arbeit gemacht, von den ersten Zeiten. Wir haben einen neuen kulturellen Horizont. die sich noch tiefer in die Medievale Zeit und Aqsa weiterentwickeln.
Wir haben also einen horizontalen und vertikalen Ausbruch in der Aqsa-Region.
Ja, also die Kapitale selbst, Aksum, ist in Nordäthiopien, in einem Staat namens Tigray, im Tigray-Plateau. Aber die echte Politei, wir wissen nicht vollkommen die Grenzen. Viele der Arbeit, die gemacht wird, ist, wie wir sehen, in vielen Plätzen, wo es Räder gibt und wo man tatsächlich hinbekommen kann.
Es gibt viele Trennungen nach Ost-Oxum und dann haben wir noch viel ältere Arbeit, die in Eritrea gemacht wurde. Wir wissen, dass es eine Menge der heutigen Tigranen in Eritrea genommen hat. Es gibt Zeiten in ihrer Geschichte, dass es sich über die See streckte und eine Art von Einfluss in Südamerika hatte.
Es gibt auch Traditionen in Uganda, die zu Oxum gehören, die wir nicht wirklich wissen, wie sie sich verbinden. Wenn man in die südwesten Teilen von Äthiopien geht, findet man Oxumite-Koinage dort. Ich habe in Amhara gearbeitet, in der eher zentralen, zentralen Nordstadt. wo ihr mehr Traditionen habt, von Dingen, die verschiedene Aksumai-Könige gebaut haben und Dinge, die dort auch vorhanden sind.
Aber diese ganze Geschichte selbst ist unexplored, also wissen wir nicht wirklich die volle Boundaries. Right now we're focused more on the Tigray State and those northeast regions of Ethiopia going into Eritrea.
Yeah, it definitely is. It's strategic and it's in a good location for a few different reasons. Because first of all, there is like den politischen Interessen und den ökonomischen Interessen über den Ostseetrad und den Indiener Ozeantrad. Es gibt Zeiten, als, glaube ich, Justinian I. einen Brief an Aksum geliefert hat, um sie in Südafrika zu versuchten.
Er sagte, es sei der König von Erdogan, der Christen verheiratet hatte. Aber es scheint, dass sie vielleicht mehr Interesse an Silberpreisen hatten und einen Alli in der Region wollten. Wir finden viele Aspekte des Vertrages, die wir einbeziehen können. Wir haben Schiffskräfte mit Ayahuasca und Amphora, die aus Jordan aus dem Red Sea kommen. Wir finden Ayahuasca überall.
Du gehst heute in die Heimat der Menschen, genau wie die Komponenten. Und Amphora lehnt die Flügel. Richtig? Und wir haben ein Monasterium, wie ich es vorhin mit dir gesprochen habe, wie einige der Monasterien viele der ältesten Artefakte behalten. Und es gibt einen großen, sozusagen indigenen Teil der Archäologie und so weiter.
Wir haben ein Monasterium, das literally ein Kaschett von buddhistischen Steinen aus den Krishan-Empiren in Pakistan, Punjab, Afghanistan, wie dort. Und du weißt, du hast diese ökonomischen Interessen, aber vor allem Es gibt auch eine Mischung von Kulturen in diesem Bereich, die von einem semitischen Einfluss kommen, also Guz.
Die Sprache, die primäre Sprache während des Aksums in diesem Bereich ist meistens semitische Sprache. Aber sie mischen sich auch mit Kulturen aus Sudan, von denen die Stila-Tradition wahrscheinlich herkommt. Es war also bereits ein Bereich der Interaktion. Das wurde für diesen Grund wichtig für ökonomische und politische Gründe auf vielen verschiedenen Ebenen.
Aksum war immer international bekannt, und das kommt aus textuellem Material. Wir haben also Außenregelungen, und wir haben auch Außenhistorien geschrieben, nur mit Außenmaterialien aus den Griechenlanden und Historien. Wir haben Poesie aus Arabien, die über Aksum spricht. Wir haben ökonomische Arbeiten, die mit dem Handel zu tun haben. Das ist meistens, was Außenregelungen referieren.
Sie ist bekannt als die Periplus der Roten See, die im 1. Jahrhundert geschrieben wurde. Sie listet den Aksumai-Port, Julis, und spricht von Aksum, als der Kapitol, der die Influence über diese Region vertreten hat. Wir haben also diese fremden Rechner. Wir haben interne Inskriptionen in Gehs, sowie Sabien und Griechen aus den verschiedenen Königen in der Region.
Und dann haben wir auch eine Tradition, die zu den Geschichten und in Aksum und das ist ein guter Weg, Sites zu finden und das ist ein guter Weg, eine Art präliminärer Idee des Datings in einigen Orten zu bekommen oder zumindest versuchen, herauszufinden, welchen kulturellen Horizont du arbeitest. Dann haben wir auch Coins, das ist ein internationaler Textilmaterial,
Denn diese werden überall gefunden. Wenn sie originell sind, haben wir auch Konterfeitschröte, weil die Roma eigentlich Konterfeitschröte von Oxmi-Kröten machen. Also finden wir sie in Palästina, wir haben sie in Sri Lanka gefunden und so weiter. Aber sie sind ein bisschen kleiner durch diese miniature Versionen. So we have coinage, which is another big study.
And then we have the more traditional historical and archaeological methods. So excavations. We had accounts of explorers going back to Francisco Alvarez in the 15th century. But then former excavations began in the 19th century. Und diese haben periodisch weitergegeben.
Wir hatten eine große Reihe von Aufnahmen in den frühen 1900ern und dann eine Reihe von Ausnahmen, die nicht in der Mitte des 20. Jahrhunderts publiziert wurden. Und dann, seit 1970, hatten wir eine gute Menge Arbeit vor einer Unterbrechung mit der Veränderung der politischen Regime bis in die Mitte der 1990er-Jahre, wo wir mehr nachhaltige archäologische Arbeit hatten.
Zuerst in nur ein paar Bereichen, aber jetzt gibt es viele Teams von überall, die in Tigray arbeiten und mit Oxum und Oxumai-Kulturen arbeiten.
Ja, also das ist eine der Dinge, die sich in den letzten Jahren verändert haben und wie die Leute über Aksum denken. Es gab früher ein Modell, in dem Aksum von Südamerika, etwa in etwa 800 BC, kolonisiert wurde. Die frühesten Orte in Aksum an dieser Zeit, das wäre das Tempel von Yeha, hatten südamerikanische Fähigkeiten und waren für einen südamerikanischen Pantheon beteiligt.
von polytheistischen Göttern. Also Al-Muqab, der Gott der Sonne, war der größte von denen. Und dann gab es noch einen anderen Ort, die Weltkriegsregion, der auch entdeckt wurde. Weißt du, wenn du in eine neue archäologische Region kommst, findest du die ersten großen Dinge, oder das erste, was du siehst, sind die großen Dinge.
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