Dr. Ryan Burge

Aber das Interessante ist, dass die Mehrheit der Amerikaner, die nicht religiös sind, auch aufgewachsen ist. Wir sahen einen unglaublichen Aufstieg. Wir nennen sie die Nonnen, N-O-N-E-S, nicht-religiöse Menschen. Sie gingen von 5% von Amerika bis zu fast 30% von Amerika im Jahr 2022. Also gehen Nonnen von 5% zu 30%, Christen gehen von 90% bis zu 60%, 62%, 63%.

Aber die größte Geschichte all dessen ist, was in den letzten vier Jahren passiert ist, dass die Mehrheit der Amerikaner, die Christen sind, sich verändert hat. Und die Mehrheit der Amerikaner, die nicht religiös sind, hat auch nicht verändert. Sie sind in diesen Plateaus gestiegen.

Aber die größte Geschichte all dessen ist, was in den letzten vier Jahren passiert ist, dass die Mehrheit der Amerikaner, die Christen sind, sich verändert hat. Und die Mehrheit der Amerikaner, die nicht religiös sind, hat auch nicht verändert. Sie sind in diesen Plateaus gestiegen.

Aber die größte Geschichte all dessen ist, was in den letzten vier Jahren passiert ist, dass die Mehrheit der Amerikaner, die Christen sind, sich verändert hat. Und die Mehrheit der Amerikaner, die nicht religiös sind, hat auch nicht verändert. Sie sind in diesen Plateaus gestiegen.

Und für all die Bewegung und Veränderung und Volatilität, die wir gesehen haben, in den letzten vier Jahren haben wir nichts gesehen. Es ist relativ stabil geworden, was wirklich beeindruckend ist, aus einer demografischen Perspektive, einer religiösen Perspektive, einer sozialen Perspektive, warum das passiert.

Und für all die Bewegung und Veränderung und Volatilität, die wir gesehen haben, in den letzten vier Jahren haben wir nichts gesehen. Es ist relativ stabil geworden, was wirklich beeindruckend ist, aus einer demografischen Perspektive, einer religiösen Perspektive, einer sozialen Perspektive, warum das passiert.

Und für all die Bewegung und Veränderung und Volatilität, die wir gesehen haben, in den letzten vier Jahren haben wir nichts gesehen. Es ist relativ stabil geworden, was wirklich beeindruckend ist, aus einer demografischen Perspektive, einer religiösen Perspektive, einer sozialen Perspektive, warum das passiert.

Also, kleinere Gruppen sind wirklich schwer zu messen, weil sie klein sind. Numerisch ist es schwierig, herauszufinden. Juden sind zwischen einem und zwei Prozent einer Untersuchung, abhängig davon, welche Untersuchung man macht. So any decline there probably is within the margin of error. Hindus are half a percent of America. Buddhists are one percent. Latter-day Saints are one percent.

Also, kleinere Gruppen sind wirklich schwer zu messen, weil sie klein sind. Numerisch ist es schwierig, herauszufinden. Juden sind zwischen einem und zwei Prozent einer Untersuchung, abhängig davon, welche Untersuchung man macht. So any decline there probably is within the margin of error. Hindus are half a percent of America. Buddhists are one percent. Latter-day Saints are one percent.

Also, kleinere Gruppen sind wirklich schwer zu messen, weil sie klein sind. Numerisch ist es schwierig, herauszufinden. Juden sind zwischen einem und zwei Prozent einer Untersuchung, abhängig davon, welche Untersuchung man macht. So any decline there probably is within the margin of error. Hindus are half a percent of America. Buddhists are one percent. Latter-day Saints are one percent.

So it's really hard to sort of track those really small groups with a lot of specificity. But at the end of the day, like, there's a lot of Christians in America. There was a lot of Christians in America, you know, 30 years ago, and there's actually still a lot of Christians. Most Americans today are still Christians. Like, I think we forget that sometimes.

So it's really hard to sort of track those really small groups with a lot of specificity. But at the end of the day, like, there's a lot of Christians in America. There was a lot of Christians in America, you know, 30 years ago, and there's actually still a lot of Christians. Most Americans today are still Christians. Like, I think we forget that sometimes.

So it's really hard to sort of track those really small groups with a lot of specificity. But at the end of the day, like, there's a lot of Christians in America. There was a lot of Christians in America, you know, 30 years ago, and there's actually still a lot of Christians. Most Americans today are still Christians. Like, I think we forget that sometimes.

Jede Generation ist weniger christlich als die vorherige Generation. Zumindest so weit zurück, wie wir wissen. So weit zurück wie in den frühen 1900ern. Und was faszinierend ist, ist, dass der Druck sehr konsistent ist. Wenn man sich die religiösen Unterschiede zwischen Gen Z und Millennials anschaut, ist es tatsächlich unglaublich klein.

Jede Generation ist weniger christlich als die vorherige Generation. Zumindest so weit zurück, wie wir wissen. So weit zurück wie in den frühen 1900ern. Und was faszinierend ist, ist, dass der Druck sehr konsistent ist. Wenn man sich die religiösen Unterschiede zwischen Gen Z und Millennials anschaut, ist es tatsächlich unglaublich klein.

Jede Generation ist weniger christlich als die vorherige Generation. Zumindest so weit zurück, wie wir wissen. So weit zurück wie in den frühen 1900ern. Und was faszinierend ist, ist, dass der Druck sehr konsistent ist. Wenn man sich die religiösen Unterschiede zwischen Gen Z und Millennials anschaut, ist es tatsächlich unglaublich klein.

Also eine Person, die heute 40 Jahre alt ist, ist ihre Religiosität im Übrigen nicht so viel anders als die Religiosität eines 20-Jährigen. Und an einigen Metriken, ich habe einige Daten gesehen und ich habe diese Daten veröffentlicht, die sagen, dass junge Menschen tatsächlich mehr möglich sind, täglich religiös zu sein, als Millennials sind.

Also eine Person, die heute 40 Jahre alt ist, ist ihre Religiosität im Übrigen nicht so viel anders als die Religiosität eines 20-Jährigen. Und an einigen Metriken, ich habe einige Daten gesehen und ich habe diese Daten veröffentlicht, die sagen, dass junge Menschen tatsächlich mehr möglich sind, täglich religiös zu sein, als Millennials sind.

Also eine Person, die heute 40 Jahre alt ist, ist ihre Religiosität im Übrigen nicht so viel anders als die Religiosität eines 20-Jährigen. Und an einigen Metriken, ich habe einige Daten gesehen und ich habe diese Daten veröffentlicht, die sagen, dass junge Menschen tatsächlich mehr möglich sind, täglich religiös zu sein, als Millennials sind.

Also es gibt einige Metriken, die sagen, dass junge Menschen Religiosität eigentlich höher sein könnte als Menschen in ihren 30ern und 40ern. Also das ist ein riesiges, wir haben das noch nie gesehen.