Dr. Simon Kaner

Es gibt eine große Diskussion darüber, wer den Reis gebracht hat. Waren es Einwohner? Waren es Migranten? Oder sind es lokale Jomoner, die Reisfarmung adoptieren? Es gibt viele Fragen darüber. Startete die japanische Sprache an dieser Zeit?

Es gibt eine große Diskussion darüber, wer den Reis gebracht hat. Waren es Einwohner? Waren es Migranten? Oder sind es lokale Jomoner, die Reisfarmung adoptieren? Es gibt viele Fragen darüber. Startete die japanische Sprache an dieser Zeit?

Bis relativ neulich, um ehrlich zu sein, bis zu Erkenntnissen wie San-Nan-Me-Ryo in den 1980er und 1990er Jahren, war es so, dass Jomon-Leute nicht wirklich viel Platz in der japanischen historischen Angehörigkeit hatten. Die japanischen Leute lieben es, sich als Reisfärber zu sehen, die Metallwerker, weil Metall kommt gleichzeitig rein. Und der Jomon wurde als eine Art...

Bis relativ neulich, um ehrlich zu sein, bis zu Erkenntnissen wie San-Nan-Me-Ryo in den 1980er und 1990er Jahren, war es so, dass Jomon-Leute nicht wirklich viel Platz in der japanischen historischen Angehörigkeit hatten. Die japanischen Leute lieben es, sich als Reisfärber zu sehen, die Metallwerker, weil Metall kommt gleichzeitig rein. Und der Jomon wurde als eine Art...

Bis relativ neulich, um ehrlich zu sein, bis zu Erkenntnissen wie San-Nan-Me-Ryo in den 1980er und 1990er Jahren, war es so, dass Jomon-Leute nicht wirklich viel Platz in der japanischen historischen Angehörigkeit hatten. Die japanischen Leute lieben es, sich als Reisfärber zu sehen, die Metallwerker, weil Metall kommt gleichzeitig rein. Und der Jomon wurde als eine Art...

aboriginal, primitive forebears. Now that's completely changed in the last 20 or 30 years, during which time there's been what they describe as a Jomon boom or an interest in Jomon culture. And Jomon is seen as a different way of inhabiting the Japanese archipelago than the incredible urbanized Hypermodern. Wunderbar in einer Weise, schrecklich in anderer Weise. Ein Phänomen, das wir heute sehen.

aboriginal, primitive forebears. Now that's completely changed in the last 20 or 30 years, during which time there's been what they describe as a Jomon boom or an interest in Jomon culture. And Jomon is seen as a different way of inhabiting the Japanese archipelago than the incredible urbanized Hypermodern. Wunderbar in einer Weise, schrecklich in anderer Weise. Ein Phänomen, das wir heute sehen.

aboriginal, primitive forebears. Now that's completely changed in the last 20 or 30 years, during which time there's been what they describe as a Jomon boom or an interest in Jomon culture. And Jomon is seen as a different way of inhabiting the Japanese archipelago than the incredible urbanized Hypermodern. Wunderbar in einer Weise, schrecklich in anderer Weise. Ein Phänomen, das wir heute sehen.

Und es wird als etwas gesehen, das viel näher an die Natur ist, glaube ich. Ein anderes Set von sozialen Prinzipien in der Operation. Und es wird als eine alternative Weise gesehen, in der gleichen Umgebung zu leben. Ob diese Leute über Farmen wussten und nicht aufnehmen wollten, ist ein Argument, der ich finde, ein wirklich interessanter, um zu beantworten.

Und es wird als etwas gesehen, das viel näher an die Natur ist, glaube ich. Ein anderes Set von sozialen Prinzipien in der Operation. Und es wird als eine alternative Weise gesehen, in der gleichen Umgebung zu leben. Ob diese Leute über Farmen wussten und nicht aufnehmen wollten, ist ein Argument, der ich finde, ein wirklich interessanter, um zu beantworten.

Und es wird als etwas gesehen, das viel näher an die Natur ist, glaube ich. Ein anderes Set von sozialen Prinzipien in der Operation. Und es wird als eine alternative Weise gesehen, in der gleichen Umgebung zu leben. Ob diese Leute über Farmen wussten und nicht aufnehmen wollten, ist ein Argument, der ich finde, ein wirklich interessanter, um zu beantworten.

Wenn man Leute wie Professor Kobayashi Tatsuo spricht, der die leitende lebende Jomonarchie ist, der 87 Jahre alt ist, dann wird er sagen, dass die Jomon-Leistung während des ersten Jahrhunderts auslöst und verwendet wird von dieser Farmen-Leistung, die eine sehr andere Sache ist. Und es gibt viele Diskussionen darüber, was das bedeutet.

Wenn man Leute wie Professor Kobayashi Tatsuo spricht, der die leitende lebende Jomonarchie ist, der 87 Jahre alt ist, dann wird er sagen, dass die Jomon-Leistung während des ersten Jahrhunderts auslöst und verwendet wird von dieser Farmen-Leistung, die eine sehr andere Sache ist. Und es gibt viele Diskussionen darüber, was das bedeutet.

Wenn man Leute wie Professor Kobayashi Tatsuo spricht, der die leitende lebende Jomonarchie ist, der 87 Jahre alt ist, dann wird er sagen, dass die Jomon-Leistung während des ersten Jahrhunderts auslöst und verwendet wird von dieser Farmen-Leistung, die eine sehr andere Sache ist. Und es gibt viele Diskussionen darüber, was das bedeutet.

Should we be regarding the Jomon or the people that have died out in the archipelago? Or are there continuing traits from Jomon culture which have informed what happens in later Japanese culture? For example, that love of the ceramic tradition, which you see very much manifested in modern Japan.

Should we be regarding the Jomon or the people that have died out in the archipelago? Or are there continuing traits from Jomon culture which have informed what happens in later Japanese culture? For example, that love of the ceramic tradition, which you see very much manifested in modern Japan.

Should we be regarding the Jomon or the people that have died out in the archipelago? Or are there continuing traits from Jomon culture which have informed what happens in later Japanese culture? For example, that love of the ceramic tradition, which you see very much manifested in modern Japan.