Emma Entrena

Absolutamente todos los habitantes de La Cornudilla experimentaron hechos inexplicables.

Escuchaban lamentos y gritos que provenían sobre todo de las buhardillas cuando estaban solos en casa.

Las sombras y figuras fantasmales recorrían cada casa y el ruido de cadenas era horrible y era el fenómeno más extendido.

Con el pasar de los días, cuando los vecinos se encontraban a otros en las calles, se iban viendo más desmejorados.

más pálidos y más ojerosos, incluso con temblores.

Hasta que poco a poco empezaron a preguntarse, oye, ¿estás bien?

¿Qué te pasa?

Te veo mal.

Y así, entre vino y café, al calor de las chimeneas,

unos se fueron contando a los otros lo que estaban viviendo en su casa, ruidos, llantos, lamentos, golpes, figuras fantasmales... Aunque en esa época ellos, por supuesto, no hablaban de fantasmas o de poltergeist, sino de duendes, que, como explicamos en otro capítulo, era simplemente la forma en la que se conocían estos fenómenos antiguamente.

Y el vicariato decidió concederla.

Tan solo unos días después, montado en un coche viejo, llegó un sacerdote completamente vestido con una sotana negra, en la que solo destacaba su alzacuellos blanco.

El párroco sacó del pequeño maletero un incensario y un hisopo, la herramienta con la que se vierte el agua bendita.

El hombre habló con algunos de los vecinos y estos le contaron las terribles experiencias misteriosas que estaban viviendo.

Algunos creían que estaban malditos, que el mismísimo diablo les había maldecido y que Dios los había abandonado.

Se trata de una de las casonas más grandes de La Cornudilla, situada en realidad un poco alejada del núcleo del pueblo, hacia el sur.

La construcción de piedra tenía dos pisos con varias habitaciones.

En toda la casa había varias chimeneas que calentaban el lugar.

En las paredes, elegantes ventanas.

Y según dicen algunos antiguos residentes, que eran niños cuando pasó todo esto,