Igor 3K

Quando a gente para pra pensar nesse montão de coisa, Murilo... Porque, assim... O que você acha da seguinte afirmação? As pessoas não pensam muito nessas coisas. Não pensam, né? Assim, pouco. Eu acho que as pessoas... Então... Eu acho que sim. A maioria das pessoas pensa um pouco sobre...

eu dou o nome de natureza da realidade, que é ficar dando zoom out assim e perceber a realidade como se eu estivesse assim, realmente numa navezinha assim, observando um pouco. Mas isso, pra você, quando a gente faz isso daí, a gente começa a pensar numa porrada de coisa, questões que filósofos já pensaram muitas vezes, algumas delas sem resposta, né? E a gente começa a viajar, por exemplo, sei lá, qual que é o sentido daquilo que a gente tá fazendo aqui?

ou começa a viajar, pô, o que que fica? O que que eu posso produzir? Mas isso também não é um pensamento que te coloca numa caixa, no sentido de, se você tá preocupado em deixar um legado, em ser lembrado, então você ainda tá preso a um sistema de controle, de certa forma, porque você precisa...

É um objetivo que precisa, que até meio tem a ver com ego muitas vezes. Porque se tu quer deixar um legado, se você quer deixar uma coisa que as pessoas se lembrem de você, pode até... E aí essa que é a questão. Pode ser que seja uma coisa sensacional e que vai mudar de fato a realidade de outras pessoas, fazer o bem, etc, etc, etc. Mas o objetivo inicial era...

O ego. Sim. É um legodo. É. Tem ego no meio. Será que tem um problema? Porque, sim, eu acho que o cara que está sendo ajudado, ele não quer saber por que está chegando ajuda. Ele quer ser ajudado. Entendeu? Independente de ser para fazer um carinho no ego de quem ajuda ou porque era realmente uma coisa que vem do coração. Manja?

Eu também acho. A mensagem é maior que o mensageiro. Mas esse cara aí é o cara que pegou a mensagem e levou pro extremo. O problema, em muitos casos, Murilo, e aí nesse sentido eu acho que tu fala bastante bem, faz muito sentido o lance da dança entre o caos e a ordem,

Eu acho que muitos dos nossos problemas, eles vêm de a gente estar sempre tentando chegar no extremo. É o objetivo esse, entende? Chegar no extremo. Eu tenho que chegar lá, entendeu? Eu tenho, por exemplo, já que a gente está falando de religião, e eu vou falar de todas, né? Eu tenho que ser santo. Eu tenho que fazer as coisas da forma que elas estão, porque...

Porque esse é o objetivo, é ser santo. Santo não é o extremo do bom? O ser humano é capaz disso? Complicado, eu acho, né? Tipo, a gente tem alguns santos aí na Igreja Católica, tem seres humanos que se tornaram santos, né? É...

Aposto que esses caras fizeram uma merda em algum momento, né? Talvez em algum momento fizeram, sim, sim, sim. Eu acho que em algum momento. O cara bateu uma punheta, sei lá. Depois teve um despertar, né? E aí acessou uma coisa, né? Então eu acho que a gente... E se sou eu achando, né? Que a gente...

O grande problema que a gente tem é achar que a gente devia mesmo perseguir o extremo. Sim. Sinto um pouco. Especialmente, não sei, na vida real, porque a vida real continua... As pessoas continuam prestando atenção em muitas coisas que elas já prestavam na vida real, longe do mundo digital. Mas o mundo digital é o que a gente tem mais contato hoje em dia. A sensação que eu tenho é que está todo mundo maluco lá. Todo mundo buscando controle, todo mundo buscando impor a própria visão. E aí, meu irmão, só vira a dissonância. É.

Vamos começar a medir a cidade pra ver se dá pra cagar na terra. Mas a gente vai empilhar a gente mesmo, querendo ou não. Porque é isso que a gente faz, no fim das contas. Porque eu acho que a maior parte das pessoas não tá prestando atenção. E às vezes não é nem culpa delas, Murilão. Eu acho que as pessoas não têm... Elas não conseguem. Porque quando a gente vive numa realidade...

que funciona do jeito que funciona, que é trabalha para pagar o fato de estar vivo. Não estou nem falando trabalha para ter luxo ou trabalha para ter lazer. Trabalha para pagar o fato de estar vivo. Se essa é a dinâmica e o teu trabalho é...

e é difícil pra você pagar o fato de estar vivo, é nisso que tu vai pensar o tempo inteiro. Tu só pensa em como é que eu pago o aluguel, como é que eu compro fralda. E aí isso dá uma condição até... É estranho isso no ser humano, porque essa condição te livra, e aí livra, vou usar entre aspas aqui, muitas vezes de ter esse olhar mais profundo das coisas. E...

Ter esse olhar mais profundo das coisas, ele é, pelo menos do jeito que eu entendo, no começo, necessariamente doloroso. Porque ele é a destruição de tudo que tu tava acreditando até ali. Então, especialmente quando tá rolando as duas coisas ao mesmo tempo, que é, tô lutando pra ficar vivo e ainda tô pensando nessa porra.

Aí a galera fica meio maluca. Mas eu acho que a maioria não pensa nisso porque tá preocupada em ficar vivo, mande? Sim, claro, sobrevivência. Grande parte da humanidade... E aí não adianta a gente ficar falando aqui pro cara, porque o cara, ele vai falar assim, esse cara aí que tá com problema de depressão, caiu de quê, porra? Depressão de dinheiro, filho da puta. Tá com depressão de quê, porra? Porque ele não...

Mas isso daí, eu concordo contigo, mas eu acho que os micro despertares, eles vêm de um passo intermediário entre o vou parar de ver vídeo pornô pra ver vídeo de autoconhecimento e o tal dos micro despertares. Eu, do jeito que eu entendo, eu acho que tem uma etapa intermediária que é esse porra que esse cara tá falando aí, essa porra que tá falando nesse vídeo aí, essa porra é verdade?

É porque essa etapa, ela é muito importante. O cara tá vendo a gente falar aqui e ele tá aqui, tá esses dois piroca aí tendo essa conversa de maluco aí. Será que essa porra é verdade?

Isso pra ir pra mim, isso pro cara que tá falando da vacina, isso pro cara que tá falando pra não tomar vacina, isso pro cara que tá falando pra votar no Lula, isso pro cara que tá falando pra votar no Bolsonaro, isso que tá falando pro cara que é pra acreditar em Deus, isso que é pro cara que tá falando que é pra acreditar em Ganesha e por aí vai. Porque quando tu começa, esse cara tá falando essa porra mesmo pra valer, aí fudeu. Aí tu vai correr atrás das coisas porque aí tu vai querer saber, pô.

Porque é o pensamento crítico que tu falou, né? É, mas é que essa etapa, ela é enganosa. Porque nós, isso do jeito que eu enxergo, tá? Não sou sociólogo nem nada. Mas a gente olha pras coisas e a gente se engana dizendo que a gente tá ponderando sobre aquilo. Como assim?

Não. Tu pensou nessa porra aí que o cara tá falando nesse vídeo? Pensei, pô. E eu concordo. Mas por que que tu concorda? Porque eu já tinha visto o vídeo antes, pô.