Jacaranda Correa

pues a historiadores, a retomar varios libros, aquel justamente que hablaba del fascismo de Humberto Eco, y ahora estoy leyendo a alguien que por cierto les recomiendo, está editado por Siglo XXI, que se llama Enzo Traverso, un filósofo italiano, importante también ahí en la Escuela Francesa, que ha estudiado los fascismos en Europa, y a partir de varias lecturas, Julio, lo que he escuchado también en algunas mesas de acá,

quienes señalan que efectivamente estamos, o bueno, que a los que te preguntan, si estamos viviendo un revival, un regreso de ese fascismo, entendido en términos clásicos, pensando en personajes como Hitler, como Mussolini, como el propio Francisco Franco,

Hay quienes insisten justamente en que lo más importante, más que una necedad conceptual o teórica, es señalar que más que un fascismo, en términos clásicos, estamos en una etapa post-fascista o neofascista,

con Donald Trump.

Y fíjate que creo que sí hay algunas cosas que hoy quiero compartir que me parece que son fundamentales para saber a qué nos enfrentamos.

Porque digamos que sí hay ideas que se parecen, o sea, que convergen con ese fascismo clásico que vivimos en los años 30, 40, bueno, 70 con Franco.

Pero digamos que en este caso, además, está arropado por una élite de señores digitales, los dueños de las plataformas digitales que roban y extraen datos, por supuesto para hacerse millonarios, pero para generar algoritmos que delinean ideas, formas de consumo y que además están limitando ese libre comercio que ellos mismos proclaman, ¿no?

Creo que este posfascismo o neofascismo, ¿no?, de alguna manera nos muestra muy claramente esa cara del poder tecnoeconómico, tecnopolítico, cómo se ha concentrado en muy pocas manos y los gobiernos,

los gobiernos tradicionales pues están acorralados, no saben cómo entrarle, cómo regular, etcétera.

Bueno, dicho esto, creo que sí hay rasgos que podrían ser parecidos, pero fíjate, aquí hay algunas cosas que son importantes.

En el fascismo,

Hitler, Mussolini, Franco, había un proyecto ideológico de futuro, Julio, ¿no?

La creación esta del Estado nuevo, de ese hombre nuevo, de ese orden diferente, el Tercer Reich, ¿no?

En el caso de Hitler, un Estado total, sin partidos, sin opositores.

Y ese fascismo, digamos que...

No tenía estos rasgos que hoy vemos muy claramente con Trump, que es una forma de ser casi performática, provocadora, ¿no?

En el caso de esos fascismos tradicionales, reorganizaban a la sociedad a partir de ciertas políticas, incluidas, por supuesto, genocidios, campos de exterminio, policías que perseguían y asesinaban a opositores.

En cambio, en este neofascismo, Trump y sus secuaces, no hay una ideología de futuro, no hay una utopía futura, como la hubo antes, horrenda, pero que finalmente era la promesa de un mundo nuevo.

En este momento no hay un proyecto ideológico de futuro,

Esta utopía que de alguna manera lo que vemos, por ejemplo, en Trump y con sus discursos es solamente recuperar esa idea de derechos perdidos, ¿no?