Jesús Callejo
👤 SpeakerVoice Profile Active
This person's voice can be automatically recognized across podcast episodes using AI voice matching.
Appearances Over Time
Podcast Appearances
Ja kun he voivat vahvistaa yhden ja toisen, he voivat saada armeensa. Ja se on se, mikä tekee, että he pysyvät. Se on tärkeä hetki, koska se on Espartakon ennen ja sen jälkeen. Ja missä he pysyvät? Vesuvioon. Ja sieltä aloittaa ilmaisuus. Oikein, ilmaisuus, jota Roma ennen ei ole tärkeää. Hän ajattelee, että se on tumultti ilman suurta tärkeää.
Tarkoita, että Espartakon tekeminen tällä hetkellä on aloittaa, mitä kutsutaan kolmannen servillisen maailman. Oli jo toiset kaksi servillisiä maailmaa, molemmat Siisilassa, jotka olivat sopivattuja, ja myös todella rauhallisesti. He ajattelivat, että tämä olisi jotain samanlaista, niin se olisi yllätys, joka ei olisi suurimmista seurauksista. Kyllä se olisi suurimmista seurauksista, koska kun he sopivat romalaisista, jotka halusivat haastaa heidät,
Heidät katsottiin, heidät mahtasivat, ja heillä oli tarpeeksi rauha. Mutta ei vain se, vaan se rauha liikkuu, ja sieltä, johon he menivät, he menivät yhdessä. Tietysti he eivät olleet rauhoittajia, he olivat maahanmuuttajien ihmisiä, eivätkä ole valmiita, mutta heidät antoivat rauhaan, ja sitten heidät tutustuivat, ja he menivät lisäämään numeroonsa. Katsokaa, että he aloittavat 1978, jotka ovat ne, jotka menivät Ludusista. Ja lopuksi, kuten kronisteja, koska tässä meidän täytyy mennä Plutarcoon, Pianoon tai Floroon, jotka ovat kolme kronistaa, kolme historiasta,
joita kertoo tämän esityksen, mutta sanotaan, että hänellä on noin 125 000 ihmistä. Joten näkökulmasta voi ajatella, että on lähettänyt monia legioita. Olemme puhumassa ihmisestä, joka on näkökulman näkökulmasta, joka tarkoittaa Roma-identiteetti ja Roma-historia ensimmäisen ajan ennen Kristusta.
Ja on paljon mysteerejä, kuten on tapahtunut isojen historiallisten henkilöiden kanssa liittyen biografiasta ja elämästä. Esimerkiksi Espartakon tapauksessa Plutarko sanoo, että hän oli griekkainen, hänen nimensä oli Thracian. Ei tiedä, onko hänen nimensä Thracian, koska hän tuli Thraciasta tai koska hän oli Thracian-tyyppinen gladiator, joka oli tyypillinen.
johonkin seuraavaksi, johonkin seuraavaksi, johonkin seuraavaksi, johonkin seuraavaksi,
Se on paljon parempi ja enemmän enigmattinen, koska kaikki tiedot, joita olemme saaneet, ovat vuoden jälkeen, kun hän kuoli. Siinä ei ole omaa kroniikkansa. Espartakkaan ei kirjoitettu ainoastaan yksi linja. Tämä kaikki tiedämme, ei niin paljon heidän onnistujiaan, vaan toisin sanoen sanomien, käsitysten, huomioiden, jotka esiintyivät. Koska tietysti, kun tämä tuli tekemään, kun se tuli enemmän tai vähemmän kuin 100 000 henkilöstä,
Espartakossa oli myös Criso ja Enomao, jotka olivat toiset toiset liitit. Kaksi galallista rikkoa, jotka myös tuli liittymään sellaiseen kontingenttiin. Mutta tietysti Espartakko oli se, joka oli suurin karisma. Ja tietenkin, kuten me kaikki tiedämme, ja erityisesti Plutarkin takia, melkein 150 vuotta sitten, kun hän kirjoittaa kronoja, huomioidaan, että Plutarki oli myös yksilön historiallinen.
joten kaikki tämä tuli hieman ääneen. Ja kun luet hieman Apianin ja Plutarchin kronikkoja, näet, että ne eivät ole yksinkertaisia, mutta jotkut kertovat yhden asian ja muut kertovat toisen. Kaikkiin tulee hieman rumo, kuten Nuo Jumalan neljä evankelista. Kaikki kertovat yhden osan, joka liittää hieman. Mutta se on totta, että se teki, että hieman hieman hänen leijonsa kasvoi. Hänen leijonsa.
Roma alkoi rauhoittua ja sanoi, että mitä tapahtuu näistä ihmisistä, jotka lopulta voivat saada erilaisia sotilaita ja rauhoittua, ja hieman jatkuvasti paljon enemmän ihmisiä. Ja ei vain se, vaan kun he mandoivat pretorianin sotilaat,
konkreettisesti Glavro ja sitten Publius ja Varinio, ovat menneet, mutta he ovat menneet hienosti, hienosti, että miten voi olla, että romalainen sääntö, jolla olemme valmiita, joilla on paljon fysiikkia, mutta heillä on pysymys, miten voi olla, että he venevät meidät Romaan, ei enemmän eikä vähemmän, siihen romalaisen republikaan, joka oli silloin. No niin, sieltä kaikki alkaa, Capuaan, Napolssan sydäntä,
Ja tärkeintä on strategiat. Espartakon tärkeintä on se, että hän oli kulttuurinen. Hän ei ollut luettava. Hän tietäisi hyvin vanhempien sotilaiden tehtäviä. Ja hän teki niitä käytännössä. Yksi tärkeintä tapahtumia on se, että hän lähtee Vesuvioon.
Mitä Glavro-legioita tekevät? Olemme ympärillä heitä, kun tiedämme, missä he ovat. Jos heillä on vain yksi paikka, niin me odotamme heitä.
Mitä he tekevät? He huomasivat, että Vesuvien toisella puolella oli jollain tapaa mennä, mutta ylöspäin. Niin he tekevät ruutuja ja ylöspäin, joiden jäljellä kasvoi Vesuvien jäljellä. He tekevät niitä, jotta Vesuvien jäljellä voidaan mennä ylöspäin, jolloin ne eivät odottaisi heitä.
Yöpäivällä iltapäivällä, luuletko, heidät ympäristössä ja heidät venevät. Silloin tietysti Glabro, joka myös pyrkii hänen kalaansa, ei pyrkii elämäänsä, mutta pyrkii hänen kalaansa, kun tuli Romaan, niin hänelle tuli memoriaalinen pysymys. Ei tullut uudestaan tietoa hänestä. Seuraavaa humilaisuutta on, että miten se voi olla, että hän venevät sinut Vesuvioon? No, se on yksi ensimmäisiä hankkeita, jotta näemme, että strategia, ymmärrys, heikkoisuus olivat niiden tärkeimpiä.
Yleensä Espartakossa Plutarko kuvaa häneltä ihmisen suurta tietoisuutta, fyysistä vahvistusta ja noblista tunnetta. Oikeastaan, hänet eivät olleet yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä yleensä.
Katsotaan, että puhumme henkilöä, joka oli häneltä, häneltä, häneltä, häneltä, häneltä, häneltä, häneltä.
Me olemme rikkoja, me olemme asioita. Se on kuin laittaa neljä robottia yhdessä, matkaan yhdessä, tappaan yhdessä. Ei ole mitään hyötyä, kuin ottaa yhden ruokakauppaan. Ja jotkut, muut, mutta yksi yli miljoona, saa tiettyä suomalaisuutta, tiettyä celebriitettä. Ja ehkä jotkut ekonomiset hienot.
mutta valta ja yleensä inhumalaiset tilanteet ovat ne, jotka tuottavat näihin tilanteisiin. Meillä on gladiatorit idealisoituja, mutta minä en halua olla gladiatorin. Ei, koska olet yksilö. Olet yksilö, joten sinulla ei ole mitään oikeutta. Toinen asia on se, että kun osallistuit moniin kohteisiin, sinulle voivat antaa valta, kun oma olisi halunnut ja olisit saanut hänelle paljon rahaa.
Mutta normaalia on, että matka olisit nuori ja matka olisit todella anonyympi ja ettei kukaan muu tiedä sinua. Espartakon asia on uusia asioita. Se on erittäin yllättävää, koska jopa suomalaiset tai konsulat, joilla on paljon parempaa arvoa, eivät nyt kukaan tiedä hänen nimensä. Ja todennäköisesti me tiedämme, kuka oli Espartakossa. Mielestäni se on erittäin tärkeää. Me even tiedämme, kuka oli Criso ja kuka Enomao. Toiset toiset liiderit, jotka sopivat tämän sääntöön, mutta Criso