Jesús Callejo

Tämä on Cimatio, yksi suurimmista rauhoituksista, mutta miksi hän tuli? Jotta sen jälkeen Kraso olisi lehjiä, jotka olisivat hänelle täydellisiä. Kuten sanotaan, katso, mitä sinua odottaa, jos emme vene Espartakon. Ja toivottavasti se on silloin, kun jäljellä tästä suurimmista rauhoituksista

Hän rakentaa muuroja, joita Espartakon sotilaat johtavat suuntaan Italiasta. Siellä hän rakentaa muuro, jonka kertaa 50 kilometriä. Siinä Espartakossa hän yrittää

Hän haluaa mennä Siciliasta, jotta sen järjestäjällä voisi luoda vahva naisuus. Mutta hän ei saa sitä, koska Pirat Cilitit kestävät rahaa, mutta ne eivät tarvitse heitä. Joten heidät pysyvät sieltä.

Ja myös tuon muron, jota he eivät pysty ylös. Ei pysty ylös, vaikka Espartakon strategia on helppoa. Tämä loppu on erittäin mielenkiintoista. Strategiaa, joka on parempi asettelun kohdalla, kuin asettelun kampanjaa. Se, mitä he tekevät, ja niitä inspiroivat myös Anibalille, se, mitä he tekevät, se, mitä he tekevät, se, mitä he tekevät, se, mitä he tekevät,

Heidät rauhoittaa noin päivän aikana, ja eläimet, kuten voidaan ajatella, rauhoittuvat. He käyvät rauhoittuvasti romalaisesta rannasta.

Romalaiset ajattelivat, että he olisivat kymmeniä rikkoja, jotka olisivat tukeneet heidät. He lähtevät rikkoon, kaos on tapahtunut ja Espartaako hyödyntää kaosin, jotta he voivat rikkoon ja rikkoon rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa rikkoa

Ihmiset katsoivat, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leaderiä, eivät löytyneet leader

jossa oli krucifikoita kaksi kertaa, jopa kuusi miljoonaa rikkoja, jotka katsottiin. Elokuvan pitäisi olla kaikkein danteskein. Kraso oli näin. Ja ylipäätään se ei voinut ottaa ylös, koska Pompelio tuli Ispanjaan ja haluaisi myös laittaa medallia. Hän sanoi, että olen se, joka on loppunut Espartakosta.

Kaikki on onnistunut, ja tämä on näkynyt selkeästi, koska he eivät saaneet löytää Espartakon sydäntä, jotta hän voisi tulla romaan. Se on totta, että he saivat sen, koska tämä kolmas maa oli viimeinen.

Se loppui 71 a.k.a. ja ei ollut enää mitään muuta. Eli sekä heikkoja että romalaiset huomasivat, että jos olisi ollut toinen rebellio näistä erityistä, olisi pitänyt toimia vahvasti, ettei tapahtunut, mitä Espartakossa tapahtui. Espartakko jätti lopulta historiallisen ja symbolisen legaattin. Hän on populaattinen herra, sosiaalinen revoluutionarvoinen. Hän on yrittäjä ilmastonmuutosta, joten kaikki on poliittinen ja kulttuurinen mito. Se ei halunnut tapahtua uudestaan. Ja toivon, ettei Espartakossa tule uudestaan.

Kuunnella sinua ja tämän hankalaisen idean krucifikkojen ja 6 000 ihmisen kohdalla Apia-kautta, minulle tuli idea pelaamaan. Roma olisi, periaatteessa, tämän esityksen takaisin, aivan nukkuvaa leijontaa. Aivan nukkuvaa siitä, mitä hän teki. Ja toivottavasti hän ei saanut sitä.

Ja se ei ole, koska se on itse asiassa hienoa, että se olisi ollut. Olen sanonut usein, että en näe Soria-alueen puheenjohtajaa pyytämällä italiallisen hallituksen, että hän pyytäisi pahaa. Hän pyytäisi pahaa siitä, mitä on tapahtunut Numanciassa. Sehän on pahaa.

Mutta katsokaa, miten historia toisissa paikoissa, toisissa puolissa, toisissa puolissa muodostuu. Se tapa nähdä historiaa, maailmaa. Ja Romaan tapauksessa, kuten se pitäisi olla, saamme parhaan.

Kulttuurinen osa, kivillinen osa, suurimmat alkuperäiset osa. Olemme kuitenkin tällä hetkellä. Olet koulutettu tutkijana, olet opiskellut romanttia. Tämä on kaikki, mitä olemme herättäneet.

Kyllä, se on selvää. Olemme sanoneet sen vielä yhden kerran. Täytyy laittaa sen myös aiempaan kontekstiin. Roma, jos on onnistunut niin kuin on onnistui ja vienyt melkein kaikkia sotilaita, oli tietenkin tämän järjestelmän ja tämän sotilaisen divisioon, jonka oli legioita, kohortteja, ja erityisesti armojen, gladioiden, rauhoiden, statuiden, jne. Kaikkiin sotilaisen strategioihin. Ja tietysti yksi asia, jota järjestelmä pitäisi pitää, oli myös tällä tavalla. Tai kuten Zimatio sanoi,

koska se oli yhden ystävän tappaminen, koska jos ei, sinun olisi tullut. Ja sitten, miksi tehdä 120 kilometrin viiapia, 200 kilometrin viiapia, Capon ja Romaan? Koska se antoi todella huomioon. Muistakaa, että hyvin myöhemmin, Black Teppeen kanssa, hän ei krucifikoitunut, vaan hän tappoi sinut. Ja se teki myös monia sotomaalaisia. Se, mitä he halusivat, oli antaa huomioon, sanoa, että

ja rauhoittaa republikaan. Tiedätte, kuinka se loppuu. Ja Kraso oli aika... Hieman rauhallinen. Ja myös hieman sydäntäinen, koska peli voisi olla mennyt väärin. Ja se on mennyt väärin, koska Pompelion mukaan hän on myös seurannut vahvistuksen. Ja Pompelio... Tiedätte, että Pompelio, Kraso ja Julio Cesar... Julio Cesar myös...

Se, miksi he olivat indirektiivisesti sijoittaneet tähän lopputulokseen, on se, kun he luovat tämän ensimmäisen viran, jne. Olemme puhumassa kriittisestä hetkestä, jossa Espartakus oli revulsiivinen, jotta hän voisi reordinoida romaan legioita ja myöskin, jotta hän voisi lähettää viimeisten rebellioiden mukaan. Varmista, koska Espartakus on totta. Me olemme hänet massakanneet yhdessä hänen rikkojensa kanssa, mutta sitä ei ole uudestaan.

Meidän pitää pysyä romaan kulttuurisessa osassa, mutta emme voi muistaa, ettei vain romaan, vaan jokaisella ympäristöllä tai jokaisella toisella kulttuurisessa osassa, jotka myös tekevät hankkeita, hankkeita ja hankkeita, jotka olivat tarkoitettuja hänen omaa psykologiastaan, historiallisessa ajan, jossa heidän piti elää.

Espartakon figura on yksi romaan tarinoiden kaikkein karismaattisimpia, ensimmäisen ajan ennen Kristusta, kun republika meni melkein lopulta. Hänet pysyivät vielä muutaman vuoden aikana, mutta se romaan kulttuuri, se näkökulma rikollisuudesta,