Joel Paviotti

Mas existe também o conceito de corpo na sociologia, o conceito sociológico de corpo, que vê o corpo como uma construção cultural, social e histórica. Nós somos atravessados por cultura, pela sociedade e pela história. Se seu corpo é gordo ou é magro, isso diz muito sobre você socialmente e do jeito que você vai ser tratado. Se você usa uma farda no corpo, você é considerado uma coisa, por exemplo.

policial. Se você coloca uma insígnia nesse corpo, você é considerado outra coisa. Se você coloca uma bala clava no corpo, outra coisa. Se você coloca uma tornazileira no corpo, outra coisa. Seu corpo é uma vitrine sociológica para a sociedade. Se você usa roupas curtas, você é visto de uma outra maneira. O corpo da mulher e do homem são vistos de formas diferentes na sociedade, por exemplo.

É muito claro isso. E aí, o que você faz com o seu corpo tem desdobramentos sociais, para aprovação ou reprovação. Usar o corpo para salvar gente é nobre, mas usar o corpo para violar uma outra pessoa é objeto. E é aí que entra a treta do Tadalafé. Um dos objetos que possibilitam a influência do Tadala é o corpo. O corpo fitness influencia pessoas para um lado bom, teoricamente. Claro que tem gente que...

influencia para o lado ruim, mas o conjunto fitness de influência na internet seria para manter a saúde, então o corpo dele até pouco tempo atrás era usado para mostrar saúde, para levar as pessoas à condição de saúde, apesar do Tadala fazer uns desafios que muita gente consideravam que não eram tão legais. Bom, quando ele sai desse movimento fitness e ele vai produzir conteúdo 18+, ele faz uma transição do uso do corpo de algo que era considerado saudável,

para algo que é considerado degradante. Entendem? Ele sai do saudável e vai para o degradante. Ele sai do que é ético e vai para uma coisa que não parece ser ética. Para boa parte da sociedade, produção desse tipo de conteúdo é degradante e terrível. Principalmente para mulheres. Se você pegar uma mulher que fez uns filmes desses há 10, 15 anos atrás, até hoje essas mulheres são perseguidas, elas são execradas e etc. Apesar de hoje estão glamorizando essa parada aí, mas vamos ver daqui a uns anos.

Além do mais, tem uma carga de preconceito com o conteúdo gravado com outro homem, já que no mundo baromba é bastante masculinizado, tem bastante essa fita aí do homem másculo, tal, machão. Isso fez com que ele desagradasse uma galera pela escolha de fazer o que ele quer com o próprio corpo. A confusão continua e ele continua vendendo assinaturas. Ótimo para ele e ele faz o que quiser com o próprio corpo.

Assim como as pessoas que nos seguem ou assinam o que ele propôs, fazem também com o que quiserem com o seu dinheiro. Deixa seu like, se inscreve no canal, diz se você está gostando desse tipo de trabalho que a gente está fazendo. Vira membro do nosso canal para ajudar a gente a produzir e se possível, ajuda a gente na pós. Foi, valeu, até uma próxima.

Mais uma confusão envolvendo Pose do Rodo e outros músicos. Agora, o músico Borges acusa os amigos de Pose de invadirem a sua casa, o agredirem por conta de ciúmes. Fala pessoal, como é que vocês estão? Calma!

Aqui não virou programa de fofoca, houve crime nessa situação, pelo menos supostamente o que estão apurando, mas nós vamos usar esse assunto atual para trabalhar a sociologia com vocês, como a gente tem feito em vários outros vídeos. Se a gente se afasta só do que falar de crimes,

e passa a falar também sobre conflitos cotidianos. A última notícia que nós tivemos é que houve uma treta bem forte entre o Pose do Rodo, que é um cantor famoso que muitos de vocês conhecem, e o cantor Borges, que também é famoso e muitos de vocês conhecem. Pose na área do funk e, segundo o que nós pudemos averiguar, o Borges na área do trap. Eu vou chamar tudo de funkeiro, ok? Eu sei que existe essa separação metodológica, mas eu vou chamar de funkeiro que é mais fácil

para a gente poder compreender aqui, poder falar dos dois de uma vez só. Vamos aproveitar, então, essa história para falar sobre sociologia. Porque, pelo jeito, tem talaricagem, tem ciúmes, tem briga entre homens e uma série de trocação de farpas aí, até chegar na agressão, que realmente aí é o crime. Eu estou aqui com a minha amiga Adriana. Dá um bom dia para o pessoal aí. Bom dia, pessoal.

A Dey vai ajudar a gente a comentar sobre esse caso aí e aí colocar os conceitos de sociologia. Mas veja bem, nós vamos trabalhar aqui dois conceitos de sociologia para entender o que está acontecendo no Sociologia Explica. O primeiro conceito é o conceito de patriarcado e o segundo conceito é o conceito de socialização masculina. Então, entendam as duas coisas. O patriarcado é a constituição de uma sociedade e que o homem acaba sendo o elemento principal que ordena essa sociedade.

Numa sociedade patriarcal, basicamente, tudo é propriedade masculina e eles, o homem, que acaba coordenando, governando e ditando as regras dessa sociedade, desde os primórdios. O segundo conceito que a gente vai trabalhar aqui é o de socialização masculina. A socialização é o processo de aprendizagem em que toda pessoa precisa passar para aprender a conviver em sociedade.

E o processo de socialização masculina é diferente do processo de socialização feminina. A gente tem uma socialização primária, que geralmente é na família, depois uma socialização secundária, que geralmente é na escola, e a gente tem uma terceira socialização que é no trabalho, no mundo da vida autônoma, como adulto funcional, que muitas pessoas nem são isso. A socialização masculina é dotada de bastante agressividade e de um comportamento bastante possessivo em relação ao que se enxerga como posse.

A mulher, em muitos desses casos, é enxergada pela socialização masculina como uma posse do cara. Isso gera ciúmes e gera agressividade. Então, nós vamos trabalhar essas duas noções de sociologia para explicar essa briga entre dois franqueiros. Certo? Fernandão, por favor, roda a vinheta.

Pessoal, então vamos começar lá explicando quem são os principais personagens da nossa história, beleza? Você vai colocando aí as fotinhas deles, Fernandão. Primeiro é o MC Pose do Rodo, que é bastante famoso no Rio de Janeiro, já foi no Mundo Crime. A gente tem aqui, inclusive, um dossiê sobre a história dele, que a gente indica pra vocês, que vocês assistam pra entender quem ele é. Depois nós temos a Vivi Noronha, Viviane Noronha, que é esposa do Pose, tá com o Pose desde a época que o Pose era pobre, que o Pose era, enfim...

Alguém que não tinha um gato pra puxar pro rabo. E eles se separaram. Depois nós temos um cara chamado da Fúria, certo? O da Fúria é um influencer também e tal. E o da Fúria, ele tem um papel importante aí nessa história, porque ele vai ficar com a ex-mulher do Posey.

E nós temos também o cantor Borges. O Borges é um famoso cantor também, muito famoso. Eu acho que talvez ele seja parelho com o Bose. E essas quatro pessoas são basicamente os protagonistas dessa história que nós vamos contar para vocês aqui, dessa trama, que a gente, obviamente, vai trabalhar a sociologia com vocês aqui, beleza? Então vamos começar a contar a história.

Vamos lá. O Pose do Rodrio era casado com a Vivi Noronha e tem um relacionamento com ela há muito tempo. Né, Duí? Sim. Desde a adolescência, né, eles se relacionam. O Pose, ele teve filhos com a Vivi, mas ele também traía ela e ele teve filhos fora do casamento, né? Sim. Certo. Bom.

A Vivi acompanhou o Pose em todas as fases dele, foi lá na porta da cadeia soltar o Pose, tudo conforme vocês já viram aqui. Chega o momento que o Pose trai ela e ela bota um ponto final na fita. Fala agora, não dá mais. E essa separação deles começa a ser acompanhada por todo mundo que é fã ou todo mundo da internet mesmo, porque eles simplesmente publicizam tudo o que está acontecendo.