José Luis Díaz Prieto

En el tomo 57, página 433, ahí dice «Y porque muy alto es el or, en las doblas baladís que hoy corren en los vuestros reinos hay muchos engaños».

O sea, era claro que las doblas baladí no había que fiarse mucho de ellas, ¿no?

Y entonces, bueno, también vemos en el Marqués de Santillana referencias, o incluso en Teresa de Jesús, donde, por ejemplo, Teresa de Jesús dice que el amor de Cristo es el que merece ese nombre, no estos amorcitos desastrados, baladíes de por acá, dice Teresa de Jesús, que es una escritora...

fabulosa y dice baladíes de por acá y así es como realmente baladí bueno se ha convertido en una palabra que tiene un origen histórico pero que lo usamos normalmente como algo que bueno pues que no es no es apreciado no y realmente por ejemplo hace hace años yo recuerdo que se decía

Esto es extranjero, esto es inglés, algo como siempre desprestigiando lo que se hace aquí.

Yo creo que eso ya no existe, yo creo que ahora ya el Made in Spain se aprecia incluso más que otros Made in, pero realmente la palabra baladí sigue significando algo distinto.

pueril, algo poco valioso, a pesar de que no sepamos que su origen es efectivamente aquellas monedas del reino de la barra llamadas doblas baladí.

Y me parece que es una explicación que no es baladí.

Y tú que eres un gran experto en Egipto y en el mundo egipcio, seguro que en tus viajes habrás tenido ocasión de mencionar el Aish Baladí, que es como llaman en Egipto al pan de pueblo, al pan local, al pan de...

la palabra sigue siendo muy utilizada evidentemente en árabe pero es como tantísimas otras palabras que usamos en castellano creyendo que solamente las que empiezan por al son de origen árabe y no es así en este caso es una palabra que bueno si transmite un poco la sospecha de que es árabe por la denominación

pero que efectivamente la usamos de forma habitual.

Así que ese es el tema.

Estamos en una palabra con un lado, o una historia con un lado verbal, un lado de palabras.

Un placer para mí.

Muchas gracias.