Loretta Ross
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Es ist illogisch fĂŒr einen Menschenrechtsmovement. Sie nutzen die Taktiken des GefĂ€ngnisindustriekomplexes. Das ist das, was die GefĂ€ngnisse tun. Sie silenzen die Menschen, sie exilieren sie und sie besitzen sie wie ein verwendetes Tissue. Wie du nicht mehr in der Menschheit gehört wirst. Well, Audre Lorde said, that's a master's tools thing.
The master's tools shall never disassemble the master's house. So we're using the prison industrial complex within the human rights movement and call ourselves holding people accountable. But if you dehumanize people, what does that do to the human rights framework you're trying to protect?
The master's tools shall never disassemble the master's house. So we're using the prison industrial complex within the human rights movement and call ourselves holding people accountable. But if you dehumanize people, what does that do to the human rights framework you're trying to protect?
The master's tools shall never disassemble the master's house. So we're using the prison industrial complex within the human rights movement and call ourselves holding people accountable. But if you dehumanize people, what does that do to the human rights framework you're trying to protect?
Kann ich nur unterbrechen? Weil was mir passiert ist, als ich diese Dinge in der letzten Dekade studiert habe, ist, dass es nicht darum geht, andere Menschen zu verÀndern, ihre VerhÀltnisse zu verÀndern. Es geht darum, dich zu verÀndern, deine VerhÀltnisse zu anderen Menschen.
Kann ich nur unterbrechen? Weil was mir passiert ist, als ich diese Dinge in der letzten Dekade studiert habe, ist, dass es nicht darum geht, andere Menschen zu verÀndern, ihre VerhÀltnisse zu verÀndern. Es geht darum, dich zu verÀndern, deine VerhÀltnisse zu anderen Menschen.
Kann ich nur unterbrechen? Weil was mir passiert ist, als ich diese Dinge in der letzten Dekade studiert habe, ist, dass es nicht darum geht, andere Menschen zu verÀndern, ihre VerhÀltnisse zu verÀndern. Es geht darum, dich zu verÀndern, deine VerhÀltnisse zu anderen Menschen.
Yes. You don't have the magic power to make other people change, but you have the power to offer the love and support to give them the space to grow. Whether they avail themselves of that space is beyond your control. You can lead a horse to water, but you can't make them think, I haven't found Die Menschen sind nicht in einer Kulte.
Yes. You don't have the magic power to make other people change, but you have the power to offer the love and support to give them the space to grow. Whether they avail themselves of that space is beyond your control. You can lead a horse to water, but you can't make them think, I haven't found Die Menschen sind nicht in einer Kulte.
Yes. You don't have the magic power to make other people change, but you have the power to offer the love and support to give them the space to grow. Whether they avail themselves of that space is beyond your control. You can lead a horse to water, but you can't make them think, I haven't found Die Menschen sind nicht in einer Kulte.
Wir bauen keine Kulte fĂŒr die Menschenrechte, sondern eine Bewegung fĂŒr die Menschenrechte.
Wir bauen keine Kulte fĂŒr die Menschenrechte, sondern eine Bewegung fĂŒr die Menschenrechte.
Wir bauen keine Kulte fĂŒr die Menschenrechte, sondern eine Bewegung fĂŒr die Menschenrechte.
Es gibt das, aber ich wĂŒrde auch eine andere Interpretation bieten. Es ist richtig, dass Menschen fĂŒr Schaden verantwortlich gehalten werden sollen, damit sie nicht jemanden anderen verursachen können. Ich meine, es ist eine Sache, wenn es unverantwortlich ist. Aber wenn es um den Zweck geht, was ist unser Verhandlungsprozess fĂŒr das? Die Art, wie ich es, wenn ich meine Klassen in Smith lege, ist,
Es gibt das, aber ich wĂŒrde auch eine andere Interpretation bieten. Es ist richtig, dass Menschen fĂŒr Schaden verantwortlich gehalten werden sollen, damit sie nicht jemanden anderen verursachen können. Ich meine, es ist eine Sache, wenn es unverantwortlich ist. Aber wenn es um den Zweck geht, was ist unser Verhandlungsprozess fĂŒr das? Die Art, wie ich es, wenn ich meine Klassen in Smith lege, ist,
Es gibt das, aber ich wĂŒrde auch eine andere Interpretation bieten. Es ist richtig, dass Menschen fĂŒr Schaden verantwortlich gehalten werden sollen, damit sie nicht jemanden anderen verursachen können. Ich meine, es ist eine Sache, wenn es unverantwortlich ist. Aber wenn es um den Zweck geht, was ist unser Verhandlungsprozess fĂŒr das? Die Art, wie ich es, wenn ich meine Klassen in Smith lege, ist,
ist, dass wir die Kunst haben, den Menschen radikale Politik zu erlernen, und wir haben ihnen die radikale Liebe verfehlt, diese Politik verantwortlich zu behandeln. Sobald wir ihnen Heteropatriarchie erlernen, gehen sie herum und sagen, dass alle anderen diese Worte schon kennen, und sie sind nicht wach genug, wenn sie das nicht tun. Ja. Ja.
ist, dass wir die Kunst haben, den Menschen radikale Politik zu erlernen, und wir haben ihnen die radikale Liebe verfehlt, diese Politik verantwortlich zu behandeln. Sobald wir ihnen Heteropatriarchie erlernen, gehen sie herum und sagen, dass alle anderen diese Worte schon kennen, und sie sind nicht wach genug, wenn sie das nicht tun. Ja. Ja.
ist, dass wir die Kunst haben, den Menschen radikale Politik zu erlernen, und wir haben ihnen die radikale Liebe verfehlt, diese Politik verantwortlich zu behandeln. Sobald wir ihnen Heteropatriarchie erlernen, gehen sie herum und sagen, dass alle anderen diese Worte schon kennen, und sie sind nicht wach genug, wenn sie das nicht tun. Ja. Ja.
Part of it is ego, but part of it is actually compassion for the downtrodden, the underdog. They really do earnestly think they're doing the right thing. They're just going about it the wrong way.