Lucas Botta
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No había protocolos como los actuales.
No existía el marco moral que hoy damos por sentado en medicina.
Solamente había necesidad.
Había intuición, había riesgo o estaba al menos la decisión de probar si esa regla tácita del mundo rural inglés era real o no.
Jenner busca un niñito, a James Phipps, un niñito de alrededor de 8 años de edad, hijo de un trabajador de la zona.
Jenner toma material de una lesión de viruela bovina, lo inocula.
la inocula, mejor dicho, la viruela bovina dentro del niño, mediante pequeños cortecitos, pequeñas incisiones, que hace el niño, desarrolla síntomas locales, se enferma, pasa una enfermedad bastante leve y se recupera.
Pero para Jenner, en ese instante, todavía no hay confirmación, no hay garantía de absolutamente nada, solamente hay una hipótesis que escuchó en el mundo rural inglés,
¿Qué hace Jenner entonces?
A ver, se tiene que cumplir la regla, dice Jenner.
Y acá no hay otra alternativa más que probarlo.
Dicen que quienes se infectan de viruela bovina después no se infectan con viruela humana.
Infecta al niño con viruela bovina, pasa la viruela bovina y dice, bueno, vamos a la parte 2 de esta regla lógica.
Vamos a ver si este niño se contagia de viruela humana.
Es decir, intenta provocar viruela real en el niño para ver si ese niño estaba previamente protegido por la viruela bovina.
Si el niño se enfermaba y moría, Edward Jenner no solamente iba a quedar marcado por el tipo, iba a quedar destruido moralmente, médicamente, socialmente, profesionalmente, como quieran.
¿Hasta dónde estaba permitido llegar en pos de esa hipótesis, en pos de esa idea?
Yo me imagino una situación vertiginosa.
Se le debe haber llenado la cabeza de preguntas a este muchacho.
¿Qué pasa si este pibe se me muere?