Mikel Marini

quindi a sua volta in generale altre mise in abime eccetera eccetera quindi questo secondo me c'è più come volontà anche c'è sempre più ripartire dal fumetto l'antagonista trasformato c'era prendere quello e rendere una roba che compariva in dieci pagine il cuore di tutto stessa cosa anche

appunto che siete Giovanni oppure coi re del deserto, che non c'è, certo c'è nel libro, la prima sezione di questi sette re del deserto, li prendi e dici, ok, di che cosa voglio, di che cosa è, dov'è il punto comune, l'esperienza, il punto di comune di tutti questi sette, è un'esperienza di decadenza, di distruzione, decadenza inteso più di decadimento, quindi non è che io ho alterato le storie che ho incrociato,

per portarli in quella direzione.

C'erano già questi nuclei lì dentro e quello che ho fatto è stato mettere al centro, quindi cambiare un attimo, ecco, questa è la cosa giusta, i rapporti di forza, dare un peso diverso agli stessi elementi.

E poi se lo faccio con quelli che ho incontrato come letture, giustamente con le letture, perché a me di base non è mai successo un cazzo, è veramente significativo, e quindi io...

devo guardare altrove, sono altre le sollecitazioni che mi arrivano, a me ancora non è successo nulla di vero in realtà, di determinante, un momento che posso identificare e quindi, ripeto, sollecitazioni arrivano da queste letture, dettagli che individuo e poi ho messo in relazione.

Parto dalla fine, perché tu mi hai chiesto come si fa a tenere insieme

tutta la dimensione di collegamento, eccetera, eccetera, eccetera, con la funzione pubblica della poesia.

Da lì poi mi hai chiesto se, come si fa anzi, come si fa a raggiungere un numero alto, un grande numero di lettori, un numero più ampio possibile di lettori, e poi se mi interessa o no.

Io parto dalla fine e ti dico che non mi interessa raggiungere un grande numero di lettori, ma evidentemente

non interessa neanche il mio editore, perché quando è stata fatta, questo libro è stato edito, è stata fatta la prima edizione, cioè il numero di copie preventivate, adesso non mi ricordo il numero esatto, però sarà stato 250 o qualcosa di più, cioè quindi lo sappiamo, lo sappiamo che questo è il numero a cui vogliamo arrivare, quindi le premesse sono queste.

inoltre non è che mi interessi più di tanto raggiungere un numero un grande numero di gente con la poesia perché io nella letteratura soprattutto e poi sulla letteratura non la finiamo più però questo è un altro tema di questa cosa qua che è una pagina scritta che mi fa dire wow che roba proviamo a metterla così è una concezione decisamente aristocratica non esclusiva però quando dico aristocratica non voglio dire

Se mi capisci, se non ci sei dentro, se non ti piace, sei un coglione, addio.

No, anzi ho cercato di essere inclusivo con questo libro perché praticamente ogni poesia è anticipata da un trafiletto in prosa che a livello stilistico e come idea l'ho presa da Pavese, dai dialoghi con Leucò, che anche lui lo fa.

Lì c'è tutto un gioco di quello che dice, quello che non dice, questi emblemi, ecco, dalle rubriche classiche che ci sono magari nei canzonieri del 600, alla donna che è, tra tra tra tra tra, anche le rubriche di Boccaccio e poi non da ultimo, più recentemente c'è anche un libro di poesia uscito per Pequod.

che si chiama I popoli scomparsi di Guido Mattia Gallerani, che fa la stessa cosa, cioè per ogni popolo lui prima ti mette un trafiletto in prosa.

Così siamo letteralmente sulla stessa pagina, siamo lì insieme su questa pagina.

tra l'altro c'è stato proprio uno spostarsi queste porzioni di testo perché prima erano in fondo al libro poi ho cominciato a metterle in fondo alla pagina e poi alla fine mi hanno detto ma scusa se le metti in fondo alla pagina perché devo sapere queste cose quando ho finito di leggere di me le prima che sennò stai facendo enigmistica ho detto effettivamente sì non è che mi interessi tanto fare enigmistica in questo momento che se è enigmistica non so perché ma non qua e le ho messe sotto il titolo quindi siamo un po'

Arrivati a questa cosa in questo modo.

Detto questo quindi, perché allora non è un libro secondo me esclusivo pur essendo aristocratico, aristocratico nel senso che ti chiede di essere migliore di com'eri quando sei entrato, cioè a me non interessa tanto dirti qualcosa come autore.