Padre Juan Antonio Ruiz

Y tal vez por eso mismo, porque era un pueblo a lo mejor como que muy acostumbrado a ser como una oveja que se deja guiar, a ser como alguien que yo me subo al carro y guíame y ya está, pero que no se vuelve protagonista de vivir su propia fe.

Y eso nos pasa muchas veces a nosotros.

Estamos como que queremos vivir muy cómodamente la fe.

Es una fe que quiero que no me incomode.

Es una fe que quiero que sé que está ahí porque Dios es importante y claro que sí.

Y que la iglesia está nada más cuando yo la necesito o cuando tengo que criticarla.

Pero de repente, cuando está este modo de decir si tu fe entra dentro de la coherencia de vida que tú debes de tener, me incomoda.

Y entonces el argumento que uso casi siempre es señalar a los demás.

¿Para qué?

Para calmar mi conciencia.

Para decir, es que como ellos no lo viven, entonces no tiene sentido formar parte de.

Y Cristo de verdad toca la llaga ahí, es que tú debes de ser el agente de cambio.

Y tal vez por eso empieza diciendo, han dicho que han escuchado que dice no matarás, que es la versión cómoda por decir de una manera del argumento.

Y casi siempre cuando alguien que no se ha confesado hace mucho tiempo o alguien que quiere justificar, no padre yo soy buena persona, yo no he matado a nadie.

Pero Cristo dice no, ve más allá.

Ve más allá de eso, dice, no solo no matarás, sino el que se enoje con su hermano.

Es decir, el no matar va mucho más allá, no se implica nada más no hacerlo grave.

Realmente el vivir coherentemente tu fe significa bajar a las consecuencias, significa bajar ese no matarás a las cosas concretas.

En tu corazón a lo mejor ya cometiste adulterio con muchas personas, en tu corazón a lo mejor hay mucha podedumbre de impureza y entonces claro que eso tarde o temprano te va a llevar al cometer adulterio porque no estás cuidando eso en tu corazón.

Obviamente no vamos a matar a alguien, pero a lo mejor estás deseando matarlo por dentro porque estás enojado con alguien o porque tienes una soberbia enorme.