Pedro Salmerón

Eso es lo que están diciendo.

Y la misma radicalidad que fue una guerra brutal por el lado del gobierno, sin duda, pero también los cristeros volaban trenes, violaban maestras, ahorcaban maestros, asesinaban en masa a agraristas y a comunistas.

una guerra brutal de ambos bandos pero nuestros obispos los de hoy están hablando desde la verdad absoluta dictada por Dios la providencia, los 126 obispos hablan de la providencia y están tomando partido y creo que el primer evento empieza en esto que tú mencionabas Julio al principio con tu pregunta esta convocatoria a un coloquio titulado a 100 años de la cristiada

que en efecto se realizará en un edificio que la UNAM cede o presta a la Fundación UNAM, una fundación privada que encabeza Donicio Meade y Alfredo Jarpelú.

Y de Meade se sabe que comunica con ese catolicismo ultramontano de la ultraderecha del que vamos a hablar en un momento.

En el Consejo de la Fundación están poderosos empresarios como Carlos Slim, Bernardo Quintana, Miguel Alemán Velasco, políticos como Guillermo Ortiz Martínez, secretario de Hacienda de muy triste recordación, y conocidos lobistas de los obispos.

Pero no es la UNAM, ni tampoco es Fundación UNAM la que convoca.

Fundación UNAM solo les va a prestar el espacio, o ceder.

Porque los que convocan son...

tres membretes del catolicismo ultramontano internacional.

El Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II de Madrid, la Unión Internacional de Juistas Católicos de Roma, y un grupo parisino de politólogos de las unidades católicas.

¿Quiénes van a estar ahí, Julio?

Destaca, entre los ponentes, de hecho es el inaugurador, el doctor Jan Meyer, que para mí sí es un respetado académico mexicano, y que se considera el especialista en la guerra cristera desde que hace 50 años, a los 50 años de la cristera, ahora cumplimos 50 años del libro de Jan Meyer, tres gruesos volúmenes sobre el tema.

Sin embargo, Julio, en estos 50 años, el doctor Meyer no ha actualizado su visión que parte de una profunda incomprensión de la Revolución Mexicana.

Esa profunda incomprensión de la Revolución Mexicana queda muy clara en el libro titulado La Revolución Mexicana de Jan Meyer, publicado en 1971, y que él explica que es su intento de acercarse para comprender lo que realmente quiere trabajar,

Es un libro que no entiende la revolución y que la descalifica desde la ultraderecha.

Y el hecho también de que como acepta el propio Jan Meyer, las fuentes para sus tres volúmenes, para su libro clásico, son las fuentes de los cristeros.

Nunca pudo consultar las fuentes del gobierno.

Ahora ya se pueden, ya están abiertas, pero nadie lo ha hecho.

Y entonces, todo lo que dice Jan Meyer lo dice desde el bando de la cristera.