Sina

Ach so, ich dachte, das wären die Kinder von weißen und schwarzen Menschen.

Quasi so eine rassistische Bezeichnung.

Ah, okay.

Und die Jean de Couleur waren aber größtenteils nicht Schwarze.

Die freien Jean de Couleur.

Okay, ja.

Spannend.

Ich hatte mir auf jeden Fall für die Podcast-Folge vorgestellt, dass man quasi tatsächlich den Startpunkt der Folge hat bei dem militärischen Losschlagen und die Menschen treffen sich auf der Plantage und in der Voodoo-Zeremonie hat man sich noch verabredet und dann geht es jetzt los mit der Revolution.

Und reproduziere dadurch auch genau diesen Fokus und hinterfrage das gerade.

Vielleicht würde sich ja auch eine dieser Marrons als Ausgangspunkt eigentlich eignen und dort wird eine Gemeinschaft gelebt und dann hört man, dass eben jetzt Revolution gemacht wird.

Gibt es Überlieferungen von, oder was gibt es an Überlieferungen aus diesen Marrons, wo man, um sich das so vorzustellen, wie das war?

Kannst du mir die Quelle von Gijet schicken?

Das wäre eigentlich spannend.

Und war das auch schon ein Punkt, wo du, also gibt es ein bestimmtes Lied, das überliefert ist, das in der haitianischen Revolution zu der Zeit eine wichtige Rolle gespielt hat?

Ja, jetzt haben wir schon ein paar Mal Voodoo erwähnt und wir haben auch festgehalten, dass es eine Verkürzung wäre, nur über die militärische Organisierung dann in den 1790ern zu sprechen.

Trotzdem ist es ja extrem beeindruckend und ein sehr wichtiger Teil auch der Revolution, dass sich da...

so weiträumig organisiert wurde und abgesprochen wurde, um dann gleichzeitig quasi zuzuschlagen und anzufangen, Teile der Insel zu befreien von den Versklavern, Versklaverinnen, Versklavern.

Und Voodoo hatte da ja auch eine wichtige Rolle als Versammlungsort.

Könntest du da vielleicht nochmal was drüber erzählen, wie sich die organisiert haben, um eben den militärischen Schlag zu wagen?

Okay, und könntest du nochmal ganz, ganz basic erklären, was Voodoo ist?