Susanne Jansson

Auch mit Hefig, da sind ja die Highlights, sind ja schon gesetzt bei einem guten Essen in Knorringen oder weiß ich nicht wo.

Ja, obwohl ich glaube im Vorfeld waren es vor allen Dingen die anderen, die auf dem Hauser so rumgehackt haben oder ihn so schlecht gezeichnet haben und man hat Tunkeler da einfach mit in dasselbe Lager gesteckt, aber ja, vielleicht hat er doch mehr Verständnis für ihn, der ist ja nun gar nicht so unsympathisch oder kann seine Position gut vertreten, sag ich mal so, genau.

Jetzt macht auch Suttas Brandt Rede aus dem ersten Teil, wo er so sehr auf die Zuständigkeit von Basel pocht, macht da jetzt mehr Sinn.

Also wenn du diese Thematik einfach mitdenkst.

Und bist dann auf gut Glück irgendwo?

Woran ich noch, weißt du, wenn ich dir jetzt so zuhöre und du erzählst so über Geschichte im historischen Kontext und ich habe nämlich noch so darüber nachgedacht, wie klug das eigentlich gebaut ist, über Geschichten, die im Hunkeler erzählt werden.

Also jetzt gerade hier, du hast die Anekdoten aus der Vergangenheit, die aber auch so voneinander abweichen.

Es könnte so gewesen sein oder so, wurden sie lebend aufgehängt, wurden sie gar nicht aufgehängt.

Genau, das ist so einfach, es ist nicht klar, was passiert ist oder noch nicht klar.

Und das ist so der rückwärtsgewandte Blick von Geschichte und zwar von Geschichten erzählen auch.

Es sind ja schon auch Gruselgeschichten.

Und gleichzeitig dieser vorwärtsgewandte Blick, nämlich diese Spekulation, die Hunkeler anstellt mit dem Schriftsteller oder mit dem Ettore, wie man diese Mordgeschichte an dem Flügiger zu Ende erzählen könnte.

Handelt natürlich auch im Fall der Vergangenheit, was ist passiert.

Aber sie spinnen so Fiktionen zusammen, unterschiedlichste Geschichten, wo du nur kleine Schrauben änderst, da mal ein Motiv oder da eine Anwesenheit und so.

Das fand ich noch...

So ein schön flirrendes, ist eben kein Spannungsfeld, sondern es macht es alles so diffus und ungreifbar, so viel möglich.

Und irgendwo liegt dann die Wahrheit, ja.

Und was bleibt dann wieder übrig?

Eigentlich überlebt dann nicht Hunkelers Erinnerung, sondern...

Beutedeutschen nannte man die auch.