Thomas John
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und meine eigene Fabrikhalle versuchen zu designen und zu entwerfen und zu bauen, sondern ich hole mir da einen Architekten, der sich damit auskennt. Und das wird ja auch nicht als SchwĂ€che dargestellt. Also das ist wirklich eine Denkensweise, da mĂŒssen wir ein bisschen von runterkommen, nicht in SchwĂ€che oder StĂ€rke,
und meine eigene Fabrikhalle versuchen zu designen und zu entwerfen und zu bauen, sondern ich hole mir da einen Architekten, der sich damit auskennt. Und das wird ja auch nicht als SchwĂ€che dargestellt. Also das ist wirklich eine Denkensweise, da mĂŒssen wir ein bisschen von runterkommen, nicht in SchwĂ€che oder StĂ€rke,
denken, sondern nur, was ist angemessen, was ist adÀquat und da muss die Denkensweise hingehen.
denken, sondern nur, was ist angemessen, was ist adÀquat und da muss die Denkensweise hingehen.
Das ist natĂŒrlich ein fundamentaler, fundamentale SĂ€ule, auf dem dieses Ganze basiert. Und es gibt da berufsethische Pflichten, Verpflichtungen im Bereich der Vertraulichkeit, auch ich bin ja noch zusĂ€tzlich immer noch Anwalt, also auch da natĂŒrlich Vertraulichkeitspflichten entstehen oder bestehen, nicht entstehen, sondern bestehen.
Das ist natĂŒrlich ein fundamentaler, fundamentale SĂ€ule, auf dem dieses Ganze basiert. Und es gibt da berufsethische Pflichten, Verpflichtungen im Bereich der Vertraulichkeit, auch ich bin ja noch zusĂ€tzlich immer noch Anwalt, also auch da natĂŒrlich Vertraulichkeitspflichten entstehen oder bestehen, nicht entstehen, sondern bestehen.
Also ich kann solche GesprĂ€che natĂŒrlich auch und tue das auch voll vertraulich. Also da sickert nichts nach auĂen und das ist ein ganz fundamentales Standbein meiner Praxis. Es geht in diesem Bereich extrem viel um Vertrauen. Und zwar Vertrauen in mich, dass ich neutral bin, dass ich unabhĂ€ngig bin, dass ich keine Interessenskonflikte habe.
Also ich kann solche GesprĂ€che natĂŒrlich auch und tue das auch voll vertraulich. Also da sickert nichts nach auĂen und das ist ein ganz fundamentales Standbein meiner Praxis. Es geht in diesem Bereich extrem viel um Vertrauen. Und zwar Vertrauen in mich, dass ich neutral bin, dass ich unabhĂ€ngig bin, dass ich keine Interessenskonflikte habe.
Und die Vertraulichkeit ist ein ganz wichtiges Element, um dieses Vertrauen zu generieren. Und wenn jemand, der zu mir kommt, nicht weiĂ, dass er auf meine Vertraulichkeit sich stĂŒtzen kann, verlassen kann, dann ist da kein VertrauensverhĂ€ltnis und dann wird das auch nicht funktionieren. Wirst du ja nicht offen sprechen dann auch. Genau, dann wird nicht offen kommuniziert.
Und die Vertraulichkeit ist ein ganz wichtiges Element, um dieses Vertrauen zu generieren. Und wenn jemand, der zu mir kommt, nicht weiĂ, dass er auf meine Vertraulichkeit sich stĂŒtzen kann, verlassen kann, dann ist da kein VertrauensverhĂ€ltnis und dann wird das auch nicht funktionieren. Wirst du ja nicht offen sprechen dann auch. Genau, dann wird nicht offen kommuniziert.
Das ist interessanterweise auch etwas, was in der Mediation absolut fundamental ist, ist dieses Konzept der Vertraulichkeit. Also ich sage das auch immer wieder in VorgesprÀchen, dann auch nochmal in der Mediation. Ich sage es auch am Anfang der Mediation, ich sage es auch wÀhrend der Mediation.
Das ist interessanterweise auch etwas, was in der Mediation absolut fundamental ist, ist dieses Konzept der Vertraulichkeit. Also ich sage das auch immer wieder in VorgesprÀchen, dann auch nochmal in der Mediation. Ich sage es auch am Anfang der Mediation, ich sage es auch wÀhrend der Mediation.
Immer wieder, damit die Parteien sich daran erinnern, dass was in der Mediation gesagt wird, bleibt in der Mediation. Und was wir ultimativ kreieren als Mediatoren, ist ein Umfeld fĂŒr die Parteien, wirklich frei miteinander zu kommunizieren. Nicht die Angst haben, die sie normalerweise haben, wenn ich jetzt was Falsches sage, fliegt mir das nachher im Gericht um die Ohren.
Immer wieder, damit die Parteien sich daran erinnern, dass was in der Mediation gesagt wird, bleibt in der Mediation. Und was wir ultimativ kreieren als Mediatoren, ist ein Umfeld fĂŒr die Parteien, wirklich frei miteinander zu kommunizieren. Nicht die Angst haben, die sie normalerweise haben, wenn ich jetzt was Falsches sage, fliegt mir das nachher im Gericht um die Ohren.
Deswegen ist die Mediation an sich geschĂŒtzt, Nichts, was in der Mediation gesagt wird, ist verwendbar im Gericht. Nichts, was ein Mediator sagt, nichts, was eine Partei sagt. Die ganze Mediation ist wie so eine Blase und darin bleiben ... Informationen gefangen, die nicht nachher raus dĂŒrfen.
Deswegen ist die Mediation an sich geschĂŒtzt, Nichts, was in der Mediation gesagt wird, ist verwendbar im Gericht. Nichts, was ein Mediator sagt, nichts, was eine Partei sagt. Die ganze Mediation ist wie so eine Blase und darin bleiben ... Informationen gefangen, die nicht nachher raus dĂŒrfen.
Nein, glĂŒcklicherweise noch nicht. Das kann passieren. Das ist natĂŒrlich möglich. Es ist auch wichtig, also in MediationsvertrĂ€gen Wenn ich an einen Punkt gerate, wo ich die Mediation nicht mehr weiterfĂŒhren kann, zum Beispiel, weil ich einen Interessenskonflikt habe plötzlich, dann kann ich die Mediation auch beenden sofort oder mich als Mediator herausnehmen aus der Mediation.
Nein, glĂŒcklicherweise noch nicht. Das kann passieren. Das ist natĂŒrlich möglich. Es ist auch wichtig, also in MediationsvertrĂ€gen Wenn ich an einen Punkt gerate, wo ich die Mediation nicht mehr weiterfĂŒhren kann, zum Beispiel, weil ich einen Interessenskonflikt habe plötzlich, dann kann ich die Mediation auch beenden sofort oder mich als Mediator herausnehmen aus der Mediation.
Und die groĂen Institutionen, die Mediation auch anbieten, wie zum Beispiel die Deutsche Institut fĂŒr Schiedsgerichtsbarkeit, die haben auch ganz explizite Klauseln, dass Mediation
Und die groĂen Institutionen, die Mediation auch anbieten, wie zum Beispiel die Deutsche Institut fĂŒr Schiedsgerichtsbarkeit, die haben auch ganz explizite Klauseln, dass Mediation