장강명

감독님의 허스토리는 관부 재판을 소재로 한 영화이고 홀로코스트 영화라고 하셨지만 감독님의 어떤 의도가 강점기 시절 이야기는 한 장면도 안 나오잖아요.

오로지 1990년대에 관부 재판을 벌였던 우리 중군위안부와 정신대 할머니 또 이제 그분을 도와주었던 극중 캐릭터 문정숙님이라는 분 이야기이고

그 영화를 제작하기 위해서 읽게 된 홀로코스트 문학 중에 첫 번째 책이 프리모레비의 이것이 인간인가.

프리모레비는 화학자인데, 이탈리아 화학자인데 유대인이었고 나치 독일이 이탈리아를 점령을 했을 때 끌려가서 수용소 생활을 했고요.

그 체험을 나중에 쓴 책이고요.

지금 감독님이 들고 오신 책 중에 수용소 문학의 대표적인 작품으로 꼽히는 죽음의 수용소에서가 있는데 죽음의 수용소에서랑 이것이 인간인가를 비교하면 이것이 인간인가가 한 10도쯤 낮은 것 같아요.

온도가.

그렇죠.

되게 차갑고 죽음의 수용소에서도 정말 분노나의 목소리 이런 거 전혀 없지만 그래도 온기가 좀 있는 것 같은 느낌인데 이거는 막

어떤 사람은 생존하기 위해서 이런 일을 하고 저런 일을 하고 또 막 사람이 비정해질 때 그 저는 진짜 기괴한 기분 마저 드는 게 왜 이 프리모레비가 연구실에서 일을 할 때 나치 독일 군인이 아닌 그냥 평범한 독일 여성들 같은 존재들이 있지 않습니까?

그들이 수용소로 뭐라 그랬죠?

수인들을 대하는 그 태도 같은 게

와 진짜 사람이 이렇게 이렇게 되는 건가 신기한 신기하다고 말하기도 참 이상한 보면 안 될 시면을 본 것 같아요.

할 때 정말 이거는 뭐라고 불러야 될까요?

결기라고 해야 되나?

기록의 의미가 있었다라고 인정할 수밖에 없는 그런 지점이 있어요 저는 이런 생각도 해봤어요 제가 만약에 그런 상황에서 뭘 쓴다고 해도 제가 쓸 내용은 아마

나는 반드시 살아서 복수할 것이다 뭐 지지 말자 뭐 이런 걸 썼을 것 같거든요 근데 프리모레비는 그런 게 아니라 이걸 내가 증언을 해야 된다 이런 생각을 이제 희망이 없는 상태에서도 했었고 나중에도 홀로코스트 문학 증언문학이라고 불리고 증언의 의무 이런 문구랑 늘 프리모레비가 이렇게 따라다니더라고요 증언의 의무

들을 때는 그냥 그런가 보다 했는데 저도 감독님처럼 읽다가

많은 사람을 당혹스럽게 했죠.

프리몰에 비해 자살을 두고 저는 좀 이렇게 뭐 다른 분들이 이제 해석하는 것도 있고 결국 거기서 뭐 태어나온 것인가 뭐 이렇게 말씀하시는 분들 많았는데 감독님 말씀 듣고 나서 모르죠 사실 뭐