주성철 편집장

홍콩의 젊은이들이 홍콩을 떠나는 얘기죠.

떠나거나 살아서 떠나는.

1997년 홍콩이 중국 반환된다고 했을 때 젊은이들이 생각했을 때 내가 지금 열심히 공부도 하고 좋은 대학도 가고 그렇게 미래를 준비하고 있는데 그 97년에 내가 사회에 나가는 해다라고 생각해 보면 내가 그동안 열심히 준비했던 게 다 아무 쓸모없는 거 아니야?

라는 식으로 허무함이 분명히 들 수밖에 없거든요.

요즘 약간 AI를 앞둔 저희의 마음 좀 비슷한 것 같네요.

내가 지금까지 이렇게 열심히 해온 게 무슨 의미가 있지 라는 그런 박탈감이 홍콩 젊은이들한테 되게 클 것 같아요.

그 당시 실제로 컸고.

그러다 보니까 그 모든 홍콩 청춘 영화나 홍콩 영화 중에 이른바 걸작이라고 불리는 작품들을 보면 하나같이 홍콩을 떠난 얘기예요.

왕괄감독 영화의 장구경도 언제나 홍콩 바깥에서 버려지는 이야기고 그런 점들이 홍콩 사람들에게 말씀하셨던 그런 공통점으로 잘 나타나지 않았을까 싶습니다.

해피투게더는 대만에서 끝나던가요?

그렇죠.

그런데 아까 금방 말씀하신 화양연화 같은 경우도 1367과 연결되는 지점이 있는데요.

말하자면 화양연화라고 하는 작품을 보면 61년부터 66년까지의 시대를 다루고 있어요.

그러니까 왕가의 감독 입장에서는 67폭동이 일어나기 전에 영화를 다 끊어버린 거죠.

그 이유에 대해서는 얘기하기가 좀 힘든 측면도 분명히 있는 건 거죠.

그러다 보니까 이 6.7 폭동을 중심으로 왕가의 화양연화랑 연결시켜 보시면 이 영화가 이 1367이라고 하는 소설이 가지고 있는 67년의 의미를 한 번 더 생각해 볼 수 있지 않을까라는 생각을 또 해보게 됩니다.

그 해에도 낫나 보지 했는데 무리로 치면 약간 1967년 홍콩인들에게 1967년은 한국인에게 1987년이나 1997년 같은 굉장히 각별한 해인 거군요 그래서 제가 이 소설을 읽다가 또 생각해 본 건데요 사실 왕가이 감독의 영화는 굉장히 장르적이고 그냥 멜로 장르라고 할 수가 있겠지 않아요

그런데 저는 왕가위 감독 영화를 계속 여러 번 다시 보면서 느끼는 거는 왕가위 감독 영화가 굉장히 정치적이다라는 생각을 계속하게 되거든요.

본인이 계속 부정을 했는데 저도 계속 의심해요.

그리고 이제는 그냥 그게 의심이 맞는 것 같아요.