#PartiuPensar 207 - Platão e a Educação

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Partiu pensar. Por instantes de plenitude, potência e luz.
Senhoras e senhores, estamos no ar. Terça-feira, dia de pensarmos juntos. Dia de revisitarmos a história do pensamento. Dia de darmos voz à ADV Box, que tanto nos ajuda no nosso trabalho.
A estrela da vez é Platão, e essa é uma estrela de envergadura máxima. Podemos dizer que pode até haver tão grande quanto Platão, maior não há. E Platão fala sobre tudo, e hoje nós escolhemos enfocar aquilo que Platão costuma falar.

What does Platão say about the nature of education?

considerar como educação, educação. O termo em grego é paideia, paideia, educação. Há um bom número de tratados sobre a educação em Platão e alguns bem robustos, viu? Se você tiver curiosidade, fuça aí na internet, nos Kindles e tal e você vai se deparar com literatura robusta. É claro que quando você pensa em paideia, em educação, você já imagina o menino indo para a escola, estudando história do Brasil, história geral, geografia, química, etc. E claro que isso tem a ver, claro, tem a ver. Mas a educação não é... esse primeiro contato com o conhecimento. A educação definitivamente não é ter condições de acessar na mente conhecimentos produzidos por outros, que é mais ou menos o que acontece, o que se espera que aconteça.
A educação em Platão é uma formação da alma, é uma formação da alma na sua integralidade. E você se lembra, a alma, ela pensa, e pensar por conta própria vai muito além de saber o que os outros disseram. Mas a alma também sente, e há uma educação emocional da alma. A alma também se indigna, a alma tem virtudes, a alma tem coragem, a alma, enfim, a alma busca prazeres e, portanto, educar a alma é um pouco mais, na verdade, é muito mais. do que você começar a literatura portuguesa com Paio Soares de Taverós, ou você saber que cateto oposto sobre a hipotenusa é o não sei o que, cateto adjacente sobre a hipotenusa não sei o que lá, e que se você dispuser do valor de ângulo, a trigonometria é o que vai poder te ajudar a descobrir a extensão dos segmentos, e que...
que os afluentes do Rio Amazonas são esses ou aqueles, porque nós estamos falando de uma formação da alma, formação da alma, aprender a pensar, aprender a sentir, e naturalmente é um pouco mais complexo do que simplesmente saber qual é a função das mitocôndrias, por exemplo.

How does Platão define the role of the soul in education?

É claro que há algumas preocupações de princípio, típicas do platonismo. E a primeira delas é desconfiar das aparências. Aprender a desconfiar do que você vê. Aprender a desconfiar das impressões sensoriais. Aprender a desconfiar daquilo que o mundo te oferece através dos sentidos. É a Aquilo que os sentidos captam do mundo pode não corresponder a nada de verdadeiro, então é preciso entender que aquilo que vemos com os sentidos é uma realidade rebaixada, são sombras, são apenas sombras e que o filé mignon da coisa está totalmente longe daí, né? Essa é a primeira coisa. Um segundo, o problema é o problema do que hoje nós chamaríamos de senso comum, mas é o problema das opiniões vigentes, sabe? O problema das opiniões vigentes. Eu não sei se você já se deu conta, mas você sai por aí, pelas ruas da cidade, pelos lugares, pelos botecos, né?
e eventualmente as pessoas estão aí falando de temas em comum, uma agenda pública compartilhada, e aí é incrível como você vê repetidos argumentos sendo ditos em tom periptório, num patamar de indiscutibilidade feroz, etc., E aí, claro, Platão manda desconfiar dessas opiniões de Butiquim. Desconfiar mesmo. Por quê? Porque não é porque muita gente fala a mesma coisa que isso é relevante. Não é porque muita gente acha que é um bom argumento que é um bom argumento. Aliás, o que Platão achava mesmo é que o fato de muita gente achar que é um bom argumento costuma significar de per si que é um mau argumento, né? Por quê? Porque, de uma maneira geral, a galera pensa mal. A galera pensa mal. Então, qual é a ideia? A educação deve direcionar você para a verdade, eu diria, virando as costas mesmo, né? Tanto para o mundo sensível, como virando as costas para o senso comum e as opiniões de alpendre. Então...

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