Ko grib sievietes? Подтяни латышский #57

Продолжаем познавательные уроки латышского языка с преподавателем Инесе Розе. Natālija: Labrīt, dārgie klausītāji! Inese: Esiet sveicinātas starptautiskajā sieviešu dienā! Natālija:  Apsveicam jūs visas sieviešu dienā! Поздравляем всех нащих слушательниц! Inese: Ko gan visu negrib sievietes? Natālija: Чего только женщины не хотят? Но есть поговорка: «Чего хочет женщина, того хочет бог». Inese: šis teiciens noteikti nav par apģērbu, rotām, un citām materiālām lietām. Tāpēc materiālo noliksim malā. Natālija:   materiālo noliksim malā – оставим, отбросим материальное. Зато, говоря о желаниях, можем повторить сослагательное наклонение – чего бы хотела женщина? Inese:  mēs, sievietes, gribam, lai mūs mīlētu – хотим, чтобы нас любили. Lai обычно вводит предложение, в котором используется бы – пожелание в сослагательном наклонении, vēlējuma izteiksmē. Natālija:   mīlētu – от слова mīlet. Inese:  да, только вместо -t ставим окончание -tu. Vēl mēs gribam, lai mūs cienītu. Natālija:   lai mūs cienītu – чтобы нас уважали. Inese:  Если глагол возвратный, т.е. оканчивается на -ties, то -ties меняем на -tos. Piemēram, rūpēties. Katrs cilvēks kādreiz vēlas, lai par viņu rūpētos. Natālija: каждый человек иногда желает, чтобы о нем заботились. И чтобы его поддержали. Inese:  Vēlas, lai viņu atbalstītu, iedrošinātu. Natālija: iedrošinātu? Inese:  ободряли, вдохновляли. Iedrošina kaut ko darīt, padara cilvēku drošu, ja cilvēks šaubās un baidās kaut ko iesākt. Taču parunāsim par mazām dāvanām un ziediem. Mēs kaut ko sagaidām. Sagaidīt – ожидать; gaidīt un paredzēt. Natālij, ko tu sagaidi no vīra? Natālija: es gribētu saņemt uzmanību un ziedus! Es sagaidu uzmanību un ziedus! Inese:  daudzi cilvēki domā par to, kas ir sievišķais un kas ir vīrišķais. Natālija: мужское и женское начало? Inese:  jā, sievišķais ir būt par māti, rūpēties par kādu. Natālija: женское начало – быть матерью, заботиться о ком-то. Inese:  nebūt ne visas sievietes kļūst par mātēm, bet viņas vienmēr var atrast kādu, par ko rūpēties. Natālija: Хоть не все женщины становятся матерями, они всегда могут найти, о ком позаботиться. Inese:  starp citu, semantiski rūpēties mēdz sievietes, bet gādāt – vīrieši. Natālija: Kas gan to būtu domājis! - кто бы мог подумать! А разве это не одно и то же – заботиться? Inese: ne gluži. Gādāt ir nodrošināt ar visu nepieciešamo, arī materiāli. Tāpēc apgādnieks ir cilvēks, kas uztur ģimeni, nodrošina to ar naudu, citi ir viņa apgādībā. Natālija: un tradicionāli tas bija vīrietis. Inese: bet tagad varbūt tieši vīriešiem ir grūtāk atrast to, kas ir vīrišķais. Natālija: как-то я об этом не думала. Es nebiju domājusi par to. Inese: taču man ienāca prātā pāris rakstura īpašību, kas man šķiet vīrišķīgas. Natālija: kas tās ir? Inese: izlēmība. Решительность. Un stingrība, gribasspēks. Viņiem vieglāk pieņemt lēmumus un rīkoties saskaņā ar tiem. Natālija: stingrība – это суровость? Inese: да, кроме того stingrība – твердость. Твердость характера – rakstura stingrība. Natālija: и все же праздник 8-е марта – о солидарности и равноправии женщин – sieviešu solidaritāte un līdztiesība. Inese: es teiktu, ka tā kā katrā cilvēkā ir sievišķais un vīrišķais, cienīsim gan vienus, gan otrus, ļausim vienam papildināt otru tā, lai pasaulē ir mazāk pretrunu un vairāk sinerģijas. Kā teicis Rainis: “ Viss dzīves daiļums nāk no sievietes, Bez tās mēs dzīves nastu nepanestu, - Viss dzīves mīļums nāk no sievietes, Bez tās mēs tumsībā un naidā dvestu.” Natālija: красивое пожелание. В каждом человеке есть мужское и женское начало, будем уважать и то, и другое, пусть одно дополняет другое, чтобы в мире было меньше противоречий (pretrunu) и больше синергии. Как сказал Райнис: «Вся красота жизни идет от женщины, без нее мы не смогли бы перенести тяготы жизни (dzīves nastu), - Вся любовь жизни исходит от женщины, Без нее мы жили бы во тьме и ненависти (tumsībā un naidā)». Что ж, на этой поэтичной ноте мы можем прощаться. Еще раз с праздником! Inese: sveiciens sieviešu dienā! Uz redzešanos! Natālija: Uz redzēšanos! Visu labu!

There are no comments yet.

Please log in to write the first comment.