Про стихотворение Маяковского я вспомнил потому что в Латвии снесли памятник Нетте (он ведь, наверное, был не латыш, а немец? это бы многое объяснило). *** Стихотворение Анненского недавно привел Олег Лекманов как иллюстрацию текущей духовной смуты. Мне кажется, что это иллюстрация полезная, но не совсем того, что кажется. Во-первых, потому что она сейчас, без контекста, воспринимается как национальная (эстонки приходят к русскому Анненскому и укоряют его), в то время как события конца 1905 года, видимо, давшие ему толчок, были в возвышенном описании социальными, а в нормальном — бандитскими (группа рабочих, видимо, главным образом эстонцев, но не только, напала на имперских чиновников и заведения — кажется, убийств там не было, но принуждения, угрозы, поджоги и бог знает что еще было). Ну вот их, видимо, поймали и некоторых повесили (повторим, не только эстонцев; кто был среди их жертв — не очень ясно, но тоже вряд ли только русские). Во-вторых, не знаю, имел ли Анненский это в виду, но его общение с тенями эстонок выглядит абсолютно бессмысленным, о чем он сам проговаривается в конце (“как это печально… и глупо”). Ну и в-третьих, когда это стихотворение можно было напечатать (при жизни оно, конечно, не выходило), политическая ситуация изменилась, взбунтовавшихся эстонцев (банды состояли в основном из фабричных рабочих) можно теперь было поднимать на щит как борцов с царизмом. Стало лучше? *** Имя Кековой недавно появилось в каком-то сомнительном длинном списке поэтов, которые якобы поддерживают, ммм, вот это вот все. Во-первых, хрен его знает, что это за списки и правдивы ли они; во-вторых, поэт может иметь идиотские взгляды и даже совсем свихнуться (см. Мориц), но его прежних (да и не прежних, если они по-прежнему хороши) стихов это не отменяет. *** У Щербакова я искал что-нибудь пацифистское — но, кажется, с декларативным пацифизмом он распрощался в юности, а его юношеский опус я не очень люблю; зато вот нашлась “Циркачка” среднего периода, отличная, хотя без музыки неполная, конечно. *** Текущий (очень яростный) поэтический процесс Хайтлиной идет в основном мимо меня, а многие давние тексты вполне цепляют. *** У Павловой заинтересованно-аутичные вопросы про главное в жизни и смерти, конечно, сильны. 1337. Лада Пузырева. Этот город мне нужен [2007] 1338. Владимир Маяковский. Товарищу Нетте, пароходу и человеку [1926] 1339. Иннокентий Анненский. Старые эстонки (Из стихов кошмарной совести) [1906 (1923)] 1340. Светлана Кекова. Щебечут птицы в облаках то на латыни, то на греческом [1999] 1341. Михаил Щербаков. Дрожь унялась. Казнь миновала (“Циркачка”) [1996] 1342. Михаил Яснов. Однажды в лесу объявился чудак [2015] 1343. Сергей Гандлевский. Что ж, зима. Белый улей распахнут [1995] 1344. Ольга Седакова. Несчастен [1986] 1345. Аля Хайтлина (Кудряшева). Ходят катера по Малой Невке [2005] 1346. Вера Павлова. Граница — синяк [1999]

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related