#1 はっぴいえんど（史観）について【後篇】

第一回目は、定期的にネット上で話題となる「はっぴいえんど史観」に関する議論を足がかりに、翻って、ではなぜいちロックバンドである彼らが、それほどまでに長く／繰り返し語られてき（てしまっ）たのかについて、様々な角度からトーク。「またはっぴいえんど？もういいよ……」そんな貴方こそ捧げたい、前後編2時間の濃密おしゃべり。オルタナティブな史観の可能性は、まずは「パラダイム」を知ることから立ち上がる！ 【目次】物語化される「論争」／歴史を見るときの三点法／コスモポリタニズムとグローカリズムの相克としての日本語ロック論争／内田裕也のジレンマ／海外の表現との緊張関係／参照元を明記する姿勢／旧制高校的教養主義の崩壊とポップな教養のあり方／多品目主義＝ポストモダン的消費を背景とするスタイル／「これはメッセージじゃない」というメッセージ／言葉の起爆剤としての風街／現代的ノスタルジアの系譜／「東京を回顧する」という伝統的形式／日本回帰の一例としてのアンノン族／ロックという眼鏡を通して日本を見る／大瀧詠一の分母分子論／自分への影響に自覚的な創作姿勢／人気がない系譜学／音楽評論における表現技術論／スタジオミュージシャンとは／古賀政男と服部良一／大瀧詠一自身の言説によって用意されたパラダイム／主流史観の相対化の実践『現代マンガ選集』（ちくま文庫）／史観の形成とメディアの関係／町屋良平さんの批評プロジェクト／オルタナティブな歴史を立ち上げやすい時代／次回テーマ「リバイバル」●番組継続＆書籍化を目指し、ドネーション受付中！（https://www.paypal.com/paypalme/ishiharashobo）●感想は、「#ゼーロンの背中」でお寄せください。お便り等各種ご連絡は右記メールアドレスまで（[email protected]）制作：石原書房

There are no comments yet.

Please log in to write the first comment.