05. 亲人离世，我们有权用AI“复活”吗？

🎙️主讲老师王小伟，中国人民大学哲学院副教授、硕士生导师，荷兰乌特勒支大学哲学博士。兼任中国自然辩证法研究会常务理事，青年工作委员会主任。科学学与科技政策研究会科学文化专委会理事。📚今日课程：技术哲学📒课堂摘抄1. 今天，“AI复活”已经逐渐发展成为一个现实的产业了。现在在网上花9块9就能体验一个比较粗糙的AI复活版本。如果愿意花更多钱，效果会更好。通过保存亲人生前的资料，如声音、视频等，输入系统后就能训练出一个更接近亲人的“数字人”。2. 技术可以被看作是一种工具。而人与技术的关系通常被理解为主体与工具的关系。3. 有趣的例子是一个实验，测试了三组对象的认知功能。第一组把手机放在隔壁房间，第二组把手机放在包里，但包在同一房间，第三组则把手机放在手边视线范围内。结果显示，认知功能最高的是手机在隔壁房间的组，而认知功能最低的是手机在手边的组。然而最有趣的是，研究发现，即使手机不在视线内，只要知道它在同一个房间里，也会显著降低参与实验的人员的认知功能。4. 在当下法律语境中，只有活人有隐私，但伦理上，讨论过世的人的隐私也不是没有意义。5. AI复活亲人可能会从根本上改变我们对死亡的理解。在一个通过AI复活亲人开展悼念活动的时代，死亡是否会失去其终极意义？如果人们普遍使用这种技术来悼念亲人，那么死亡可能不再被视为生命的终结，而是另一种形式的持续存在。✏️课后划重点1. 给你一个按钮🔘，你会不会选择用AI复活亲人？2. 技术都是客观中立吗？人与技术的关系有哪些？3. 如何重塑注意力？4. 为什么长时间使用手机会让人感到虚无？5. 在一个AI复活成为日常的时代，悼念的传统意义是否会丧失？6. 生成式大语言模型。例如ChatGPT, 文心一言，这些AI技术真的理解人类的语言吗？本集参与主讲人｜王小伟编辑｜ruicen 小尹后期｜小尹统筹｜ruicen 荞木 jiajun本节目由辉瑞中国与看理想联合出品，每周二早7: 00更新欢迎在评论区分享你的问题✏️完整文稿可前往看理想APP➡️05. 亲人离世，我们有权用AI“复活”吗？

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