「佛法无边，商业无限」：少林寺CEO释永信的光辉与陨落

️ 主播｜老段 lillian 嘉宾｜万力 北京虎诉律所｜合伙人 ｜公众号&视频号搜索：老万特别稳 少林寺的住持为何被称作“CEO”？当宗教走向市场，佛门也开始谈“估值”“运营”“商业布局”？这一期，我们从释永信的崛起与争议出发，梳理佛门商业化的全过程——从寺庙旅游经济、影视授权、品牌输出，到利益冲突与信仰危机。这不只是关于一个僧人的跌落，更是中国寺庙如何在巨变时代里寻找“世俗之道”的故事。  我们聊了什么（AI辅助仅供参考）[00:00:00] 少林寺“CEO”的诞生 释永信原名刘应成，从小学习佛法，早年拜入少林寺。 通过高超的政治手腕和社会手段，他逐步成为中国最知名的僧人之一。 他是如何一步步从“和尚”变成“董事长”的？ [00:05:12] 佛门资本主义的前夜 少林寺在90年代初就已经涉足商业，最初是旅游收入。 随着品牌开发，释永信将少林寺打造为“企业化”宗教机构。 他和当地政府密切合作，少林寺成为登封市乃至河南的摇钱树。 [00:10:03] 一座寺庙的估值与产业版图 少林寺旗下拥有多家公司，涉及功夫培训、影视、地产等。 据称年收入达数亿元，品牌授权遍布全球。 释永信本人也成为“法定代表人专业户”，商业帝国逐步扩张。 [00:14:35] 从和尚到“总裁”：权力的边界在哪？ 他是国家佛教协会副会长，但也频繁现身商界与政界场合。 穿西装、坐头等舱、住五星级酒店，被质疑为“假和尚”。 “佛门CEO”究竟在扮演怎样的角色？ [00:19:28] 争议爆发：举报信的起点 2015年，一封实名举报信将释永信推上风口浪尖。 举报内容涉及私生活丑闻、财产不明、滥用职权等。 虽未被正式定罪，但争议彻底打破他在公众心中的神圣光环。 [00:25:20] 舆论狂潮下的佛门沉思 媒体和网民对少林寺商业化展开激烈讨论。 有人支持“以僧治寺”，也有人认为这是“信仰的坍塌”。 在信众眼中，佛法到底还能不能“出世”？ [00:29:42] 中国寺庙商业化的历史与必然 唐宋以来，寺庙就有土地和商业经济。 改革开放后，宗教场所自负盈亏，商业化是不得已的选择。 旅游开发、文创经济、道场收费，寺庙与市场的边界越来越模糊。 [00:35:16] 宗教产业化的全球范例 天主教梵蒂冈、美国的电视布道、泰国的寺庙经济，各有模式。 宗教若想“持续运营”，是否只能向资本妥协？ 释永信是否只是全球趋势下的“中国样本”？ [00:41:08] 后释永信时代：信仰归位还是市场延续？ 虽然释永信仍未下台，但少林寺的扩张已显疲态。 年轻人开始质疑“打卡式拜佛”与“消费式灵修”。 我们更需要怎样的寺庙？更需要怎样的信仰？  制作组监制：老段策划：all后期：老段设计：老段 ⬆️3️⃣ 栏目介绍坐标：「安全出口FM」大楼3F楼层名称：「胡聊会议室」定位：胡聊会议室是一档综合类脱口秀栏目，以风趣幽默的姿态观察生活，轻松活泼的方式碰撞思想，希望大家从我们的嘻嘻哈哈中吸收人间烟火、享受乐趣！  安全出口FM·旗下播客晚安阁楼（毛毛睡前故事）松鼠大侦探高光时刻  收听方式我们的节目，您可以在小宇宙、豆瓣、喜马拉雅、网易云音乐、荔枝APP、QQ音乐、蜻蜓FM、苹果Podcast、Spotify以及其他泛用型客户端，搜索「安全出口FM」来订阅、收听。如果喜欢我们，也可以分享给你身边的朋友！  交个朋友老段：安全出口老段Lillian：粒粒安毛毛：甜甜毛儿雨哥：安全出口Pinecone小编安安：@安全出口-安安 微信：anquanchukoufm  合作&共创商务合作，添加微信：duanduanduan2011（备注：品牌合作）投稿&建议反馈，欢迎电子邮件到：[email protected]  感谢各位听友如果你喜欢我们的节目，欢迎打赏支持——爱发电，或者把我们的节目推荐给朋友～

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