「寫台灣的不堪,我還是可以感覺到它美的部分。」--江大編輯 日本時代的台灣才有資格被漫遊,當代台灣火車誤點,一出門馬上腿被撞斷?文學為何總要向過去借光、跟殖民取暖?台灣文學裝了什麼濾鏡,自動篩掉現實的不堪?我們拆解《臺灣漫遊錄》,問:你能接受文學裡台灣落英繽紛,卻看不見一隻蟑螂、血汗醫護撐起的健保?是不是應該寫一本「臺灣不漫遊錄」揭露一下當代台灣的種種問題?讓聽不見的悲鳴能被聽見。書前書後用「多重版本+多重翻譯」來打造「真實性」,卻讓人愈讀愈出戲?這樣的設定,竟然讓江大編輯想退楊双子的稿?What happened?! (上) 02:52 一下喜歡,一下討厭,情緒化的讀者 03:40 淫娃人魚在高中廁所的往事+炫霖被迫聊下體 07:38 炫霖:「讀這本書一路上都滿不耐煩的。」 08:29 IP獵人霖霖為什麼不喜歡這部「出圈」之作? 09:30 不太習慣台灣作家一再重返和美化日本時代 11:53 作家可以重返,但「是否寫實」是一個關卡 13:09 解嚴之後,愛日本時代的寫作愈來愈鮮明? 14:26 如果有一天,批評台灣=「向境外敵對勢力遞刀子」? 15:46 整部台灣文學史都有「文學工具化」的傾向? 17:57 工具化不是問題,只工具化在某些議題,才危險? 20:10 生活政治本身,為什麼那麼難被文學處理? 20:55 一定要回到日本時代才能漫遊?當代只能「臺灣不漫遊錄」 23:40 如果真的被騙來台灣,外國人可能會生氣吧? 25:31 當代台灣作者為何寫不出:被撞斷腿、吃到蟑螂、血汗醫療 28:15 炫霖:我就是想看看美國圖書獎有沒有公信力! 29:30 炫霖:過於政治正確的族群關係讓人不舒服 32:29 王千鶴博學的設定很牽強?是23世紀的機器貓? 34:22 #江大編輯退楊双子稿! 35:33 矛盾:作者想設定出真實,卻又讓角色講架空的話 ----- ◎指定閱讀 楊双子,《臺灣漫遊錄》(春山,2020) 崔恩榮,《朗夜》(馬可孛羅,2024;韓版2021) ◎片頭片尾曲:掐米(曹辰瑩)〈日常〉 ◎節目視覺:廖振堯 -- Hosting provided by SoundOn
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