天子、君子、圣王、霸王（秦制不是唯一答案 4/4）孔子

[ 本期内容 ]在构成新的政治安全的历程中，以孔孟为代表的儒家，与墨家，荀子，以韩非子为代表的法家，以老子为代表的黄老，形成了两个截然相反的路径。历史与秦制选择了后者，我们重新审视他们的选择。来看这个选择需要付出什么样的代价。问答环节[ 讲义下载地址 ]可以在地址：flipradio.3adisk.com[ 欢迎在Patreon和爱发电支持翻转电台 ]如果你过去有在Patreon支持其他项目的经验，优先推荐使用Patreon，因为其有按月订阅的制度：https://www.patreon.com/flipradio如果你从来没有在Patreon支持其他项目的经验，可以在爱发电：https://afdian.net/@flipradio感谢大家对翻转电台的支持。[ 第三章问题意识 ]在现代化进程中，我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明，特殊是一定的，但这个特殊性到底是什么呢？[ 本期问题意识 ]这是对先秦时期的一期总结节目，也是你入坑翻电2.0第三章的好时机。本期我们从这个视角来切入进行先秦时期的总结，即：秦制不可避免吗？这个问题的重要性相信不必赘述，制度从来是演化而不是被设计的。一直影响到今天的”秦政治“，在其发展之初到底如何生成，哪些关键拼图铺就了秦制的道路。我们回到春秋战国的历史与思想史进程中，来回看各个家派如何描述”王“、”圣人“这个概念的，从这个概念与史实的变迁中，从开创霸业的典型君王齐桓公，到为秦制奠基的长寿君王秦昭襄王的变迁中，勾勒出一条明确的线索。

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