林慈偉

要件没有那么的明确但是反过来讲你也可以说他很有弹性可是总不是都这样子的就是说刚刚Amy有讲到说好像有一些案子是类似说他已经被整个的现场的情境

逼到最边缘的那个时候所以任何人在那种情况之下你都可能就真的会这么做了那除了我们今天谈到的这个照顾者的案例之外实务上其实还有一种类型比如说受家暴的

喔對 狀況像那個鄧如文殺父漢對對對像我們全台灣第一個國民法官的案子是在新北地方法院那一個案子他姓紀 紀復那他也有點類似像鄧如文的案子那像那個案子是全台灣第一件就是很歷史性的

可是我觉得更特殊是那个案子就是在讨论受家暴者然后后来反过来她杀死她的丈夫那那个案子一个简便双方的争执重点就是有没有刑法第59条那后来是刑罚民宿

那大家如果有鄧如文案的知識經驗的話就會覺得這不就是很類似的嗎可是結論是沒有並沒有touch到國民法官們就是說沒有成立意思是不夠慘就是說即便你已經被通報這麼多次15次然後社工都有來看了但你最後在一些情境下你還是做了這個決定

就是說那個現場所建立起來的故事氛圍跟故事的版本並沒有他群盜公司法官所以你說這個標準到底是什麼

那只能說就是法官說了算我會蠻好奇那些國運法官的性別比是多少就是會不會也有影響或者是什麼的像那個案子我就一直覺得應該是要做我剛剛所講的那個量刑鑑定而且要去做的這個鑑定專家可能都是要有接觸過這種家暴

案子相关次领域专业的社工或行李士等等可是很可惜因为各种原因可能是忘记主张或者不知道就没有所以你说

到底什么是事实它可能就是depends on你所调查的事情那对所以勤勘民宿条款目前是蛮经常被减刑的这个趋向所使用那的确有一些类型的确有一些类型对大概是这样的一个情况

我覺得志雲也是問得很棒可以問你看現在我們做老師就是要用這種鼓勵式的不然來當學生真的在大學教書好辛苦喔但這是真的因為上課的時候就真的會討論這個部分就說這聽起來

好有一种停留在某个时代的感觉但是赦免这个比较法律上的全员制度应该是比较来自欧洲国家那我们不谈那个那目前我们台湾的确有这个赦免法然后如同我刚刚讲的总共有八条但它规定的真的是非常的简陋

所以你會發現說到底什麼時候提出向誰請求那請求會已讀不回嗎 還是如何這個是完全不知道的

那不可否认它背后还是会有这种君主这种君王的色彩可是发展到我们现在这个时代其实还是有一些国家还是都有这个制度了那因为我们有宪法所以要行使这个权力等等的其实是有现代法治国家当中比如说权力分立然后程序要公开透明等等的这些机制来做一个平衡像有一些国家是

他們有所謂的這個社民委員會就是說當你有跟這個國家的總統君主這樣子請求那並不是那個總統說了算你還是有一個委員會那他可能有各種面向專業的考量那他就會設定一些比較更細緻的一些內容

那所以从这个制度来讲他其实是有点想要挽救那一些你已经走完司法程序但很遗憾的就是有它的极限但你还是觉得应该要再往下处理那就冒出另外一个权力出来就是总统这个时候要出来所以可能在现代法治国家的讨论的脉络并不是停留在说这个是一个看起来很封建如何的

而是说好他既然是利益良善但我们还是要让他更透明然后更有比较现代国家上我们发现司法的极限但我们也可以保佑弹性把用委员会集体决策的方式如何的让这件事情好意可以让他发挥的更

更是我們本來想要幫忙的那個部分但台灣目前是沒有這個機制就沒有委員會的機制我們還是停留在其實我有問過一些人其實不太知道到底這個在實務上是怎麼run的因為我有想像過一個途徑會不會是法務部先提一個草案

比如说他发现某个个案需要赦免他给总统一个建议然后总统就觉得可以但好像也不是这样子所以这就是因为不透明所以就不知道到底那个程序是怎么跑的

关于这个讨论其实我自己的体感就是当时候是在2025年的11月开始有这些报道那当然社会上就开始引起很多人的公益之心怜悯公益之心因为一般我们现在社会上很多都是比较喜欢重型的

那突然會就六法學書唯一死刑那所以當出現這個好像明明就是殺人但你又要給他請看民宿那就代表說一定有一個特別touch到一般民眾的點那後來看是長照的