樊登老師
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嘴替基本上就是要你的流量他说出你最爽的那些话对吧抱怨老板的话抱怨社会的话抱怨什么的话让你觉得很爽很丧但是他不会给你的生活带来好的改变对他只会让你不断的固执自己不断的重复自己的坚定的这些东西实际上我们更应该获得的是弹性
是變化是接納不確定性是好奇心去學習各種各樣的新東西這時候你就會發現你的自己是一直在變在往上走的就更有趣對 接納
你回到家你太太冲着孩子发脾气冲着孩子发脾气的时候很有可能她背后的需求是你不关心我是老公对是老公不关心所以她又不愿意跟老公直接吵架她就拿孩子发脾气一直吼如果这个丈夫没感觉理解不了这个需求这个丈夫说你老吼孩子干嘛让你再跟他吵架
那最后他就吼孩子吼得更灵所以这就是《非暴力沟通》里面讲的一个非常重要的知识点就是所有人的情绪背后一定有一个需求所有人的情绪背后一定有一个需求然后你可以忽略掉他那个情绪你就别被他那个情绪影响他在骂你对吧你不要被情绪影响但是你要去看他骂你的这个话背后他是需要什么
你有没有看过最近有一部电影我特别喜欢这个新电影叫F1有布莱德比特我特别喜欢布莱德比特的那个这个片子演的真好我特别喜欢这个片子就是布莱德比特去开车然后有一个年轻的那个选手那个年轻的选手在发布会上就说说很高兴我们的队能给老人再就业的机会就讽刺挖苦他
然后下来以后这个年轻选手跟他道歉说早上对不起我那样说话有点过分这个BRUHP说没关系你只是害怕我超过你对
他为什么不走心不生气呢他知道你说这种难听话你的目的只是你害怕恐惧这是你背后的那个东西所以当一个人能够看到对方的需求你就不太容易被对方的言辞所影响而且假如你想要安慰到他
你想他最后讲他说去做冠军你可以开得更快那你给他这个满足他这个需求他就会接纳你所以小孩子大喊大叫也是一样小孩子不听话不写作业也是他背后一定有一个需求在我要玩游戏实际上他可能那个需求不一定是玩游戏他可能那个需求是自由他那个需求可能是被尊重或者自主权这才叫本质的需求
但是这些东西往往反映出来的是那些小事情买鞋子玩游戏什么出去玩就这些东西实际上他需要的是尊重和爱
别要求自己做到对别要求自己做到对对就是如果你听了这个课以后你压力很大你觉得我都不会说话了我现在看不出来别人的需求怎么办对吧那这个课没把你教好的你教坏了实际上就是你能够提醒自己他背后有一个需求就好了这就已经进步了一大截了甚至你看不出来你可以问问他你说你对我生这么大的气
你看不出来你就承认你看不出来你问问他就好了这就是进步甚至有时候你猜错了也可以你是不是生妈妈昨天晚上没有给你煮那个什么蛋的那个你要吃煮鸡蛋妈妈没给煮你生气不是不是就不是问下一个就是你猜错了就猜错了没关系没事但是你尊重他了你现在开始你不是在跟他用情绪吵架了呀
然后逐渐的发生了改变我年轻的时候上大学是一个脾气很急的人您以前脾气很急我在西安长大西安不一定很急西北西安你可能去的少西北地区像西安那种我们八十年代长大的这些人
经常打架的班上每天放学回家不打一架都回不去打架练身体整天打架有的时候要命有时候打到会要命班上学校里经常出意外那真的是我能活着走到今天都很不容易我跟我儿子经常讲我们中学时候的事
他都听得目瞪口呆他说这不是江湖吗都这样所以我上大学之前其实也是很暴躁上大学也是脾气也并没有那么好后来就是看论语我从看论语开始然后才意识到说人家的生活状态跟我不一样
孔夫子讲的这些东西怎么都这么有意思这么好呢你有一个向往好的那么一个心然后就开始读各种各样的书读了书以后我这个人我觉得唯一有一个好处就是我读了书用我从来不认为读了书是要记我见过有的人他把论语背得很熟张口就能说很多论语但你看他做事的行为跟论语没有关系那就说明他没用他只是背给别人听的实际上你不需要背他
你就是要用它你就是要在生活当中去用那么几句话反复用反复用慢慢的这个东西就是你的了你不用它就不是你的你会被没用你用它就是你的
然后你读了心理学的书你也要用你读了亲子育儿的书要用读领导力的书读赚钱的书也要用跑步的书要用我跑步就用读了跑步的书你就跑所以一边学一边用这就是孔子讲学而实习之对吧你就是一边学一边用就好了这就慢慢来的所以你要说
把自己的脾气控制好少生气看得开看到谁都觉得蛮可爱的这个真的是需要一些年的功夫也需要你要读到一些好书要练要用才行但是只要你有这份心我觉得迟早都能做到因为它不是个难事它比痛苦容易对
因为学习就是不要痛苦痛苦是个很难的事你想你每天都在跟这个人生气跟那个人生气每天上班先要吵三架那真是没法过了对吧所以我很多年没发个脾气了我就没什么好发的脾气不需要你比如说举个例子航班延误对吧航班延误很多人很生气嗯