Alejandro Dolina

Entonces el fraile volvió donde el obrero suspendido en el aire esperaba, supongo que con mucha ansiedad, el resultado de aquella gestión y terminó el milagro.

No me pregunto de qué manera lo terminó porque no lo sé.

Eso es lo que preguntaría yo, ¿cómo lo terminó?

¿Cuál era el fin del milagro?

Ya estaba suspendido el obrero.

Bueno, lo habrá bajado lentamente, no sé, son preguntas inúteas.

Otro le contaré.

Digo milagro de segundo orden, ¿no?

Estos más difíciles de creer.

San Gervasio y San Protasio se le aparecieron a nuestro amigo San Ambrosio, el maestro de Agustín, en sueños, para indicarle dónde estaban ciertas reliquias.

San Ambrosio las desenterró y curó con ellas a un ciego.

¿Cómo dudar de eso?

Dicen algunos.

Y otros dicen, no, ese milagro no me gusta.

Sin embargo, esto lo cuenta San Agustín en la ciudad de Dios.

Los filósofos no creen en milagro alguno.

Es inútil que uno les cuente, por ejemplo, que cuando San Policarpo, el obispo de Esmirna, fue condenado a morir en la hoguera, se oyó una voz desde el cielo que gritaba, Valer Policarpo, sé valiente.

Y que las llamas se separaron del cuerpo del obispo y que para matarlo tuvieron que cortarle la cabeza en realidad.

Bueno, alguien dirá, ¿para qué sirve ese milagro?

¿Por qué las llamas perdieron su naturaleza y el hacha del ejecutor no perdió la suya?