Anne Ghesquière

Parfois, il y en a un qui fait son travail et l'autre qui n'y arrive pas.

Soit qui ne veut pas.

Qui ne peut pas, parfois.

Moi, j'ai une connaissance psychiatre avec qui j'avais discuté de ça, qui m'avait dit, chez certaines personnes, en fait, la résilience ne doit pas être une injonction, parce que certaines personnes ont des empêchements qui font que dans leurs blessures ou dans leurs traumas, ce n'est pas qu'une question de volonté, parce que sinon, ça peut devenir effectivement une forme... On vous rendait tolérante, c'est bon.

Oui, et je l'ai entendu plusieurs fois, et Boris Cyrulnik, dans le processus de la résilience, dit aussi que certaines personnes ont des conditions qui peuvent favoriser la résilience.

la bonne personne.

Lui, par exemple, dans son cas, lui qui a subi la Shoah, il dit que c'est un chien qui l'a sauvé.

Parce que ce chien, entre autres, à ce moment-là, lui a apporté une forme d'amour inconditionnel.

Et que ça a pu être un point d'appui.

Donc, en fait, on ne sait pas toujours dans l'histoire des gens ce qui fait qu'ils ont trouvé un ressort ou pas.

Et ça reste mystérieux.

Vous voulez dire qu'on a comme un sort de mode d'emploi qui nous permet de faire une sorte de pas de côté et de voir ce qui se passe ?

Vous pensez qu'en tant qu'actrice, réalisatrice, vous avez ce pas de côté qui permet peut-être plus de décoller des personnages et du vôtre de soi-même ?

Mais cette porosité à la psyché de l'autre, cette prédisposition, on pourrait dire ça comme ça, elle vient d'un terreau familial ?

Ou vous pensez que vous avez eu ça particulièrement ?

Donc, le thérapeute a dit « je ne peux rien faire pour votre mère ».

Parce que votre père est parti, vous étiez jeune.

Mon père ?

Non, non.

Ah non, je croyais.