Carolina Jefillysh
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Por ejemplo, hoy en dĂa, lo impensable...
SerĂa tener un esclavo.
O sea, que yo salga a la calle y diga, quiero tener un esclavo.
Amiga, estĂĄs loca, desquiciada, viene la policĂa por ti, te mete a la cĂĄrcel.
Pero en Estados Unidos, en 1800, lo impensable era tratar de liberar a un esclavo.
En ese momento, lo popular y lo polĂtico era...
la esclavitud, apoyar a la esclavitud.
Hoy en dĂa no es asĂ.
Hoy en dĂa dirĂamos que lo popular y la polĂtica estĂĄ enfocada en defender los derechos humanos.
¿En qué otro momento se ha movido la ventana de Overton?
El voto de las mujeres.
En algĂșn momento las mujeres no pudimos votar y despuĂ©s, muy recientemente cabe mencionarlo, o sea, mi abuela ya habĂa nacido y creo que ya tenĂa una hija o un hijo, muchos hijos, y aĂșn no podĂa votar la señora, o sea, no era legal para ella votar.
En su momento, la sociedad decĂa, ÂżcĂłmo?
¿Qué es eso de que las mujeres puedan votar?
¿Qué sucedió?
Una lucha gradual para avanzar en los derechos humanos de las mujeres, en su participaciĂłn polĂtica.
Y hoy en dĂa, una idea que era impensable en 1800 es popular y es polĂtica pĂșblica.
Las crisis, la evoluciĂłn polĂtica, los cambios sociales hacen que la ventana de Overton se desplace.
O sea, eventualmente lo que en algunos momentos se pudo haber considerado radical o incorrecto se vuelve popular y se vuelve incluso polĂtica pĂșblica.
La ventana también se puede hacer mås amplia o también se puede hacer mucho mås estrecha.