Catherine Draveil

Souvent, on parle de chambre, mais au monastère, on parle de cellule.

Et c'est justement tout un vocabulaire de prison dont je n'avais aucune conscience à l'époque.

Entre la cellule, le parloir, la grille, les lettres qui étaient lues, les lettres envoyées et reçues qui étaient lues par la baisse.

Effectivement, c'est qu'un vocabulaire.

Tu parles de masturbation, là c'était... Je savais depuis que je suis petite que c'était un péché mortel qui t'aurait renvoyé en enfer.

Donc il n'en était pas question.

Pour les femmes, je pense qu'une fois que tu as fait le sacrifice...

de la maternité.

J'ai plus ressenti le sacrifice de la maternité quand je suis sortie, sans enfant, à 60 ans, que quand j'étais à l'intérieur, de ne pas avoir de relation.

Pour moi, par contre, c'était un peu devenu un fantasme.

Non, bien sûr, on n'a aucune relation.

Et comme dans mon éducation, il n'était pas question d'avoir des relations avant le mariage,

Quand je suis rentrée, j'étais vraiment asexuée, on peut dire.

Si je suis malade, j'ai fait vœu de chasteté, et de pauvreté, ça veut dire que je ne m'occupe pas de mon propre corps.

Donc, si j'ai un problème, je vais en parler à l'infirmière.

Et c'est l'infirmière qui va décider des soins à me donner, des médicaments à donner.

D'un côté, je peux dire que vraiment, quand on est malade, les malades ont été très bien soignés et les personnes âgées sont extrêmement bien suivies et accompagnées.

De ce côté-là, il n'y a pas de problème.

Le second problème à l'infirmerie, par contre, l'autre face, pour moi ça a été très difficile quand j'en ai pris conscience, c'est que quand une sœur commençait un petit peu à ruer dans les brancards et à avoir un peu de rébellion, sous prétexte de garder la paix de la communauté,

La supérieure qui était infirmière, nous les infirmières, la supérieure nous demandait de donner des gouttes de neuroleptique aux sœurs agitées, mais en leur disant que c'était de l'homéopathie pour leur douleur de dos.