Chuck Smith

más amplio de todo el incidente que no lo tenemos aquí en el libro de los hechos en la carta que Pablo escribe a los gálatas en el capítulo 2 dice después pasado 14 años subí otra vez a Jerusalén con Bernabé llevando también conmigo a Tito pero subí según una revelación y para no correr o haber corrido en vano expuse en privado

a los que tenían cierta reputación, el Evangelio que predicó entre los gentiles.

Más, ni a un Tito que estaba conmigo, con todo, y ser griego, fue obligado a circunciliarse.

Y esto a pesar de los falsos hermanos introducidos a escondidas que entraban para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús para reducirnos a esclavitud.

Es decir, Pablo declara

acerca de estas personas que venían a la iglesia, o venían de la iglesia en Jerusalén, pero venían por curiosidad para espiar la libertad que los creyentes gentiles tenían.

El propósito que ellos llevaban era cautivarlos, exponerlos en la esclavitud de la ley.

El apóstol Pablo dice, a los cuales ni por un momento accedimos a someternos

para que la verdad del Evangelio permaneciese.

Y, como dice, permaneciese con vosotros.

Pero de los que tenían reputación de ser algo, los que hayan sido en otro tiempo, nada me importa, Dios no hace excepción de personas.

A mí, pues, los de reputación, nada nuevo me comunicaron.

Él habla de los líderes en la iglesia de Jerusalén.

Es interesante, como tantas veces en hombres que fueron bautizados, que fueron utilizados por Dios, después como que se elevan y comienzan a pensar que son cierta clase de personajes.

A mí me encanta cuando Pablo dice, los que tenían reputación de ser algo, los que hayan sido en otro tiempo, nada me importa, Dios no hace excepción de personas.

A mí pues, los de reputación nada nuevo me comunicaron.

Antes, por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión como a Pedro el de la circuncisión, pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión actuó también en mí para con los gentiles, y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bérnabe la diestra en señal de compañerismo,

para que nosotros fuésemos a los gentiles y ellos a la circuncisión.

Solamente nos pidieron que nos acordásemos de los pobres, lo cual también procuré con diligencia hacer.

Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara porque era de condenar.