Chuck Smith
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pero era el nombre hebreo de JosuĂ© que en griego se decĂa JesĂșs.
Por eso es que cuando ellos hablaron de JesĂșs, con frecuencia decĂan JesĂșs de Nazaret.
¿Para qué?
Para identificarle y separarle de todos los otros niños que se llamaran JesĂșs.
Ăl era JesĂșs de Nazaret.
Esto les da lo que JesĂșs es.
les estaba hablando.
AquĂ este sujeto que hemos mencionado es hijo de JesĂșs, Bar JesĂșs, que estaba con el procĂłnsul Sergio Paulo, varĂłn prudente.
Este, llamando a BernabĂ© y a Saulo, deseaba oĂr la palabra de Dios.
Yo quiero que usted note que Bernabé y Saulo eran como un equipo,
BernabĂ© era mĂĄs o menos la figura principal en ese tiempo, pero Pablo luego se volviĂł la figura lĂder.
Usted lee Pablo y Bernabé, pero al comienzo, no, al comienzo fue Bernabé y Saulo.
Nos dice que él deseó escuchar la palabra de Dios, es decir, Sergio Pablo, este procónsul, deseó escuchar la palabra de Dios.
Pero les resistĂa ElimĂĄs, este es Bar JesĂșs, el mago, pues asĂ se traduce su nombre, dice que le resistĂa.
ElimĂĄs significa el habilidoso, era conocido como un hechicero.
La gente en aquellos dĂas era gente muy supersticiosa.
Ellos sentĂan que habĂan personas con poderes sobrenaturales
que tenĂan orĂĄculos, es decir, que podĂan hablar la palabra de Dios.
Y eso es lo que era Estebar JesĂșs, uno de los consejeros hechiceros, uno que daba consejos a este procĂłnsul Sergio Paulo.
Lo aconsejaba a modo de una sesiĂłn de espiritismo.