Chuck Smith - Estudios Biblicos - VerdadesdelCalvario.com- 44 Hechos 13.01-15.03
Chapter 1: What is the significance of Antioch in the early church?
Amigo oyente, el centro de la actividad de la Iglesia se ha movido de Jerusalén a Antioquía. Antioquía está en Siria, en la costa mediterránea, es decir, cerca de la costa. Es que allí hay un puerto muy cerca. Y se ha vuelto ahora el centro de la actividad de la Iglesia. El versículo 1 nos dice...
Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros, Bernabé, Simón, el que se llamaba Níger, Lucio de Sirene, Manahén, el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. En primer lugar, me interesa cuán diversos trasfondos conforman aquella iglesia.
Chapter 2: How did the diversity of backgrounds influence the church in Antioch?
Se da cuenta, en Cristo todos somos uno. En esa iglesia en Antioquía tenemos diversos trasfondos. Por ejemplo, Bernabé era de la isla de Chipre, era un judío. Simeón, que fue llamado Níger, era un hombre africano. De hecho, usted tiene este nombre en Nigeria.
Y por lo tanto, algunos pensaban, es muy interesante, que quizá sea aquel Simón de Sirene que fue llamado para llevar la cruz de Jesús. Simeón y Simón es la misma cosa. Y siendo de África, por supuesto... coaccionaron a un Simón, dice el relato, que era de Sirene para que llevara la cruz tras Jesús. Por eso se piensa que es el mismo Simón o Simeón que está aquí.
Lucio de Sirene también es africano.
Chapter 3: What role did fasting and prayer play in the early church's decision-making?
Manajén, que se había criado con Herodes el Tetrarca o Herodes Antipas, es el otro caso. Era un amigo de la infancia de de Herodes Antipas que por supuesto ordenó la ejecución de Juan el Bautista hacemos referencia a Herodes Antipas que fue hijo de Herodes el Grande así que tenemos muchos trasfondos diferentes desde la corte real a aquellos de África o Bernabé de Chipre
y Pablo, que era originario de Tarso, pero que a la vez fue educado en Jerusalén. Note que habían profetas y maestros allí en la iglesia. Estos eran profetas y maestros prominentes en esa iglesia de Antioquía. Nos dice que estaban ministrando estos al Señor. Esto es algo interesante, ¿verdad?, estaban allí ministrando al Señor.
Con frecuencia nosotros pensamos de ministrar a la congregación, ¿verdad? Pero aquí nos dice que ellos estaban ministrando al Señor. Y creo que el propósito primario de la iglesia es ministrar al Señor, porque Él nos creó para su gloria, para que por medio de la iglesia Él pueda recibir alabanza, honra y gloria. Como lo repetía Pablo a los Efesios,
Él decía, somos para la alabanza de la gloria de su gracia. Y así entonces se emana esa gloria, por supuesto, del ministerio del Señor, que es el ministerio a otros. Pero aquí dice, ellos ministraban al Señor. Y ayunando, dijo el Espíritu Santo, apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.
Es decir, mientras estaban ayunando y orando, allí una voz que parece vibrar y decir, separadme.
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Chapter 4: How did Paul and Barnabas respond to opposition during their mission?
No, sin duda esto no aconteció porque apareció una voz vibrando allí, sino que sucedió por medio de una profecía, sí, por medio de la palabra profética. Y esto hace mención al hecho de que Estaban allí precisamente profetas. Y por esa palabra de profecía, Bernabé y Saulo fueron separados y llamados a un ministerio al cual Dios les estaba llamando.
En la iglesia primitiva fue ejercido el don de la profecía. Muchas veces se ejerció, por supuesto, por la guía divina. El apóstol Pablo fue advertido por el profeta Agabo que sería sujetado y apresado cuando él fuese a Jerusalén.
Cuando Pablo puso sus manos sobre Timoteo para que recibiera la unción de Dios y del Espíritu Santo para su ministerio, a Timoteo le fue concedido el don de Dios. Según el relato de Por lo tanto, Pablo más tarde le escribe y le dice a Timoteo, despierta el don que está en ti que te fue dado por la imposición de manos y la profecía, por supuesto.
Así que vemos allí la imposición de manos sobre Timoteo. Y mientras las manos estaban sobre él, había una profecía que hablaba del don de Dios que le estaba siendo dado en ese momento.
Chapter 5: What miracles did Paul perform during his ministry?
Así que esto es como el don de profecía se ejercía con frecuencia en la iglesia primitiva. Sí, uno de ellos, o más, con el don de profecía, por medio del Espíritu Santo dijo, apartadme a Bernabé y a Saulo para el ministerio al cual los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos... y los despidieron.
Es decir, dirigidos por el Espíritu Santo, ayunaron y oraron, pusieron sus manos sobre ellos y les enviaron. Ellos entonces, enviados por el Espíritu Santo. Sí, dice que ellos le enviaron, pero en realidad fue el Espíritu Santo que dirigió las actividades. Y este es el secreto del éxito de aquella iglesia primitiva.
Ellos dependían del Espíritu Santo para la guía y para las actividades de la iglesia. Ellos siempre buscaban la guía del Espíritu Santo en las diferentes actividades que tenía la iglesia. De modo que tenemos este relato. Fueron enviados por el Espíritu Santo. Dice, además, descendieron a Seleucia.
Chapter 6: How did the people of Lystra react to Paul's healing miracle?
que está cerca de Antioquía y de la ciudad portuaria de Antioquía. De allí navegaron a Chipre, que no está lejos de Seleucia. Es una distancia corta a través del Mediterráneo hacia la isla de Chipre. Interesantemente, Bernabé nació en Chipre, así que para él era un territorio familiar. Cuando dejaron Chipre y fueron a Pisidia, allí era donde estaba Tarso,
Es decir, iban a un territorio que en este caso era familiar para Pablo. Ellos crecieron en esa área que en el día de hoy es conocido como Turquía. Así fue que entonces navegaron a Chipre y llegados a Salamina, Salamina está en la isla de Chipre, está cerca del punto continental de donde ellos salieron a navegar.
y nos dicen, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos, tenían también a Juan de ayudante, es decir, Juan Marcos, el sobrino de Bernabé. Y la casa de su madre era donde ellos estaban orando, cuando veíamos en uno de los estudios anteriores, en el momento que Pedro fue librado por el Espíritu Santo de la prisión, luego él fue a la casa de la madre de Bernabé,
Juan Marcos, y nos dice que allí la iglesia oraba. Así que la madre de Juan Marcos estaba activa en la iglesia de Jerusalén.
Chapter 7: What challenges did Paul face from the Jewish community?
Su casa era un lugar en el cual la iglesia se reunía para orar, sin dudas para estudiar la Biblia, para hablar de las Escrituras. Marcos tenía probablemente a esta altura alrededor de 22, 23 años. Reitero, él fue el autor del Evangelio que conocemos como el Evangelio de Marcos. Se piensa que tenía unos doce años en el tiempo de la crucifixión del Señor Jesús.
Marcos arroja una luz particular en su Evangelio que usted no la encuentra en los otros Evangelios. Cuando Jesús fue arrestado había allí un pequeño jovencito, adolescente, en el jardín de unos doce años...
y lo sujetaron por la ropa pero el tironeando se libró y huyó del jardín desnudo este es su propio testimonio personal de lo que sucedió aquella noche era un pequeño adolescente que estaba interesado en las cosas de Jesús lo que estaba sucediendo era un seguidor de Jesús su madre por supuesto era una de las discípulas de Jesús por lo tanto Marcos
Creció en esa atmósfera, en ese ambiente. Diez años más tarde, esto nos pone a Marcos, ya sobre los 22 años, lo encontramos en el relato bíblico. Él hacía estas dirigencias para ellos sirviéndoles, podríamos decir, iba llevando el equipo de sonido, cosas como esas. Y habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos, hallaron a cierto mago, falso profeta judío, llamado Bar Jesús.
Estimado oyente, la palabra Bar significa hijo. Jesús es lo mismo que Josué. Así que este era hijo de Josué. Eso significa el nombre Bar Jesús. Es que Jesús era un nombre muy común en aquellos días...
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Chapter 8: What lessons can we learn from Paul's missionary journey?
pero era el nombre hebreo de Josué que en griego se decía Jesús. Por eso es que cuando ellos hablaron de Jesús, con frecuencia decían Jesús de Nazaret. ¿Para qué? Para identificarle y separarle de todos los otros niños que se llamaran Jesús. Él era Jesús de Nazaret. Esto les da lo que Jesús es. les estaba hablando.
Aquí este sujeto que hemos mencionado es hijo de Jesús, Bar Jesús, que estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón prudente. Este, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la palabra de Dios. Yo quiero que usted note que Bernabé y Saulo eran como un equipo, Bernabé era más o menos la figura principal en ese tiempo, pero Pablo luego se volvió la figura líder.
Usted lee Pablo y Bernabé, pero al comienzo, no, al comienzo fue Bernabé y Saulo. Nos dice que él deseó escuchar la palabra de Dios, es decir, Sergio Pablo, este procónsul, deseó escuchar la palabra de Dios. Pero les resistía Elimás, este es Bar Jesús, el mago, pues así se traduce su nombre, dice que le resistía. Elimás significa el habilidoso, era conocido como un hechicero.
La gente en aquellos días era gente muy supersticiosa. Ellos sentían que habían personas con poderes sobrenaturales que tenían oráculos, es decir, que podían hablar la palabra de Dios. Y eso es lo que era Estebar Jesús, uno de los consejeros hechiceros, uno que daba consejos a este procónsul Sergio Paulo. Lo aconsejaba a modo de una sesión de espiritismo.
Así hemos leído, les resistía Elimás el mago, así se traduce su nombre, procurando...
apartar de la fe al procónsul sí, allí estaba ese hombre el gobernador de la provincia interesado en la palabra de Dios pero también estaba este artero tratando de desviarlo de la fe y relata la escritura entonces Saulo que también es Pablo lleno del Espíritu Santo fijando en él los ojos dijo oh lleno de todo engaño y de toda maldad hijo del diablo
enemigo de toda justicia, ¿no cesarás de trastornar los caminos rectos del Señor? Mi amigo, esto no es un discurso políticamente correcto, pero a Pablo no le interesó. Eres muy duro allí, ¿verdad? Lleno de todo engaño, de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia, ¿no cesarás de trastornar los caminos rectos del Señor?
Ahora, pues, he aquí la mano del Señor está contra ti... y serás ciego y no verás en el sol por algún tiempo. No dijo una temporada permanente, sino por algún tiempo, ¿verdad? E inmediatamente cayeron sobre él oscuridad y tinieblas, y andando alrededor buscaba a quien le condujese de la mano. Allí tenemos ahora el procónsul Sergio Paulo escuchando.
Estos hombres van a compartir el Evangelio. Pero estaba allí ese hombre... que fue su consejero, diciendo, no, no, no, esto no es así, no tenés que escuchar. El apóstol Pablo al final dice, hijo del diablo, lleno de engaño y de maldad, ¿por cuánto tiempo has tratado de pervertir? Habrás de estar ciego por un tiempo. Y el hombre se quedó ciego.
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